٥ - ففي الحديث دليل على جواز مثل هذا، وقد قال -ﷺ-: «الحرب خدعة»، ولكنه خداع ليس معه غدر، ونقض عهود.
٦ - تقدم أنَّه -ﷺ- لم يهجم على عدوه، إلاَّ بعد دعوته إلى الإسلام، والإعذار إليه.
***
٦ / ٣٦٣
توضيح الأحكام من بلوغ المرام — الصفحة ٣٣٣٨
٥ - ففي الحديث دليل على جواز مثل هذا، وقد قال -ﷺ-: «الحرب خدعة»، ولكنه خداع ليس معه غدر، ونقض عهود.
٦ - تقدم أنَّه -ﷺ- لم يهجم على عدوه، إلاَّ بعد دعوته إلى الإسلام، والإعذار إليه.
***