توضيح الأحكام من بلوغ المرام — الصفحة ٣٠٧٦ (ص ٦ ‏/ ١٠١)

١٠١٦ - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ -رضي الله عنه- قَالَ: «اقْتَتَلَتِ امْرَاتَانِ مِنْ هُذَيْلٍ، فَرَمَتْ إِحْدَاهُمَا الأُخْرى بِحَجَرٍ، فَقَتَلَتْهَا، وَمَا فِي بَطْنِهَا، فَاخْتَصَمُوا إِلَى رَسُولِ اللهِ -ﷺ-، فَقَضَى رَسُولُ اللهِ -ﷺ- أَنَّ دِيَةَ جَنِينِهَا غُرَّةٌ: عَبْدٌ اوْ وَلِيدةٌ، وَقَضى بِدِيَةِ المَرْأةِ عَلَى عَاقِلَتِهَا، وَوَرَّثَهَا وَلَدَهَا، وَمَنْ مَعَهُم. فَقَالَ حَمَلُ بْنُ النَّابِغَةِ الهُذَلِيُّ: يَا رَسُولَ اللهِ، كيْفَ يُغْرَمُ مَنْ لاَ شرِبَ وَلاَ أَكلَ، وَلاَ نَطَقَ وَلاَ اسْتَهَلَّ، فَمِثْلُ ذلِكَ يُطَلُّ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ -ﷺ-: إِنَّمَا هَذا مِنْ إِخْوَانِ الكُهَّانِ، مِنْ أَجْلِ سَجْعِهِ الَّذِي سَجَعَ». مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (١).
وَأَخْرَجَهُ أَبُو داوُدَ، وَالنَّسَائيُّ، مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ: «أنَّ عُمَرَ -رضي الله عنه- سَأَلَ مَنْ شَهِدَ قَضَاءَ رَسُولِ اللهِ -ﷺ- فِي الجَنِينِ؟ قَالَ: فَقَامَ حَمَلُ بْنُ النَّابِغَةِ، فَقَالَ: كنْتُ بَيْنَ امْرَأتَيْنِ، فَضَرَبَتْ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى ...» فَذَكَرَهُ مُخْتَصَرًا، وَصَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَ وَالحَاكِمُ (٢).
ــ
* درجة الحديث:
الحديث صحيح.
ذلك أنَّه جاء من طريقٍ إسنادها صحيح، وقد صحَّحه كل من: الحاكم، وابن حبان، وابن حزم، وقال ابن حزم في «المحلى»: إسناده في غاية الصحة.

(١) البخاري (٥٧٥٨)، مسلم (١٦٨١).
(٢) أبو داود (٤٥٧٢)، النسائي (٨/ ٢١)، ابن ماجه (٢٦٤١)، ابن حبان (٥٩٨٩)، الحاكم (٣/ ٥٧٥).

٦ ‏/ ١٠١