٢ - استحباب التسمية في أول الطعام؛ فقد روى الإمام أحمد، وأبو داود، والترمذي، وابن ماجه، عن عائشة؛ أنَّ النبيَّ -ﷺ- قَالَ: «إِذَا أكل أحدكم طعامًا، فليقل: باسم الله، فإن نسي في أوله، فيلقل: باسم الله أوله وآخره».
قال الأصحاب: وتُسنُّ التسمية، بان يقول: باسم الله.
قال الشيخ: لو زاد «الرحمن الرحيم» عند الأكل، لكان حسنًا؛ فإنَّه أكمل بخلاف الذبح.
٣ - وجوب الأكل باليمين، وتحريم الأكل بالشمال، إلاَّ من عذر؛ فقد جاء في مسند الإمام أحمد، وصحيح مسلم، عن ابن عمر؛ أنَّ النَّبيَّ -ﷺ- قال: «لا يأكل أحدكم بشماله، ولا يشرب بشماله، فإنَّ الشيطان يأكل بشماله، ويشرب بشماله»؛ فمتابعة الشيطان محرَّمة، فمن تشبَّه بقومٍ فهو منهم.
٤ - استحباب تعليم الجاهل من كبار وصبيان، لاسيَّما من تحت كفالته؛ فقد قال -ﷺ-: «كلكم راعٍ، وكلكم مسؤول عن رعيته»، فعمر بن أبي سلمة ربيب النبي -ﷺ-، ابن زوجته، وعاش في بيته.
٥ - الأدب هو الأكل مما يلي الآكل؛ فلا يتعداه إلى الجوانب الأخر؛ فقد جاء في بعض طرق الحديث رقم (٩١٢)، قال عمر بن أبي سلمة: «كنتُ غلامًا في حِجر النَّبي -ﷺ-، وكانت يدي تطيش في الصحفة، فقال لي:»يا غلام! سمِّ الله، وكل بيمينك، وكلْ ممَّا يليك".
٦ - استحباب الأكل من جوانب الإناء، وأن لا يؤكل من وسطها؛ فإنَّ البركة تنزل في وسطها.
ولعل من بركة الأكل من الجوانب: أنَّه إذا بقي بقية من الطعام، فإنَّها تبقا نظيفة لم تمسها يد، فيستفيد منها من يأتي بعد الآكلين، أما البدء من الوسط: فإنَّه يفسد الطعام ويقذره على من بعده، فيُلقى، ولو كان كثيرًا.
٥ / ٤٤٥