توضيح الأحكام من بلوغ المرام — الصفحة ١٩١٩

٦٣١ - وَعنْ أَنَسٍ -رضي الله عنه- قَالَ: «كَانَ يُهلَّ مِنَّا المُهلُّ، فَلاَ يُنْكرُ علَيْهِ، وَيُكبِّرُ مِنَّا المُكَبِّرُ، فَلاَ يُنكرُ عَلَيه» مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (١).
ــ
* ما يؤخذ من الحديث:
١ - الحديث بتمامه في صحيح مسلم: سأل محمَّد بن أبي بكر أنس بن مالك وهما غاديان من منى إلى عرفة: كيف كنتم تصنعون في مثل هذا اليوم مع رسول الله -ﷺ-؟ فقال: «كان يهل منا المهل فلا ينكر عليه، ويكبر المكبر منَّا فلا ينكر عليه».
ففي الحديث رد على من قال: يقطع التلبية صبح يوم عرفة.
٢ - الإهلال: هو رفع الصوت بالتلبية، فالحديث دليل على جواز جعل التكبير مكان التلبية، فتارةً يفعل هلذا، وتارةً يفعل هذا، فكله سنة، أقرَّ النبي -ﷺ- أصحابه عليها.
٣ - الحديث يدل بفحواه على أنَّ الصحابة -رضي الله عنهم- ينكرون على من خالف النَّهج الصستقيم في قولٍ أو فعلٍ، وأنَّهم لا يقرون مخطئًا على خطئه للمداهنة والمجاملة.
...
(١) البخاري (١٦٥٩)، مسلم (١٢٨٥).
٤ ‏/ ١٥١