ــ
* مفردات الحديث:
- فإني صائم: يعني: ما استقبلتُ من يومي هذا.
- حَيْسًا: -بفتح الحاء المهملة وسكون الياء المثناة التحتية ثم سين مهملة- هو طعام يُصنع من التمر والأقط والسمن، تخلط وتعجن.
- أرينيه: أمر من: الرؤية، والنون للوقاية، والياء بعدها ضمير المتكلم، وهو المفعول الأول، والمفعول الثاني ضمير الغائب.
* ما يؤخذ من الحديثين:
١ - يدل الحديث رقم (٥٤٤): على أنَّ الصيام لابد له من نية؛ كما جاء في البخاري (١)، ومسلم (١٩٠٧) عن النبي -ﷺ-: «إنَّما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرىء ما نوى» قال في «الشرح الكبير»: وذلك بإجماع العلماء.
٢ - قال في «شرح الإقناع»: والنية محلها القلب، فمن خطر بباله أنَّه صائم غدًا، فقد نوى، ويكفي الأكل والشرب بنية الصوم، فلا يصح الصيام بنية من النهار.
٣ - «فلا صيام له»: نفي للوجود الشرعي؛ فإنَّ الصيام لابد أن يشمل النهار كله، ومن لم ينو إلاَّ بعد الفجر فإنَّ جزءًا من يوم لم يَنْوِهِ.
(١) مسلم (١١٥٤).
٣ / ٤٦٥