وَزَادَ ابْنُ مَاجَهْ مِنْ حَدِيث أُمِّ سَلَمَةَ -رضي الله عنها-: «فِي الإثْمِ» (٢).
ــ
* درجة الحديث:
الحديث صحيح.
قال في «التلخيص»: رواه أحمد (٢٣٧٨٧)، وأبو داود، وابن ماجه، والبيهقي (٤/ ٥٨) من حديث عائشة، وحسَّنه ابن القطان، وذكر القشيري أنه على شرط مسلم، ورواه الدارقطني (٣/ ١٨٨) من وجه آخر عنها، وزاد: «في الإثم»، وذكره مالك بلاغًا عن عائشة موقوفًا.
وزاد ابن ماجه من حديث أم سلمة: «في الإثم».
ولفظ «في الإثم» ضعَّفه أحمد والنسائي، ولكنه تفسير من بعض الرواة.
* ما يؤخذ من الحديثين:
١ - رجَّح المحدثون صحَّة هذا الحديث (٤٧٤) مرفوعًا وموقوفًا، وهو يدل على استحباب هذا الذكر في هذا الموطن.
٢ - ملة رسول الله -ﷺ-: دينه وشريعته، وهو الإسلام وأحكامه، ويسن أن يؤتى به عند كل أمر ذي بال، ويقدَّر في كل موطن بما يناسبه.
والتقدير: وضعناك على اسم الله، وعلى سنة رسول الله -ﷺ- سلمناك.
٣ - روى الحاكم والبيهقي بسند ضعيف: "أنَّ النَّبي -ﷺ- لما وُضعت ابنته أم كلثوم
(١) أبو داود (٣٢٠٧).
(٢) ابن ماجه (١٦١٧).
(٢) ابن ماجه (١٦١٧).
٣ / ٢٣٠