توضيح الأحكام من بلوغ المرام — الصفحة ١٢٠٢

٣٩٧ - وَعَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ -رضي الله عنه- قَالَ: «كَاَن رَسُولُ اللهِ -ﷺ- لا يَخْرُجُ يَوْمَ الفِطْرِ، حَتَّى يَطْعَمَ، وَلا يَطْعَمُ يَوْمَ الأَضْحَى، حتَّى يُصلِّي» روَاهُ أَحْمدُ والتِّرمذِيُّ وصَحَّحَهُ ابنُ حِبَّانَ (١).
ــ
* درجة الحديث:
الحديث صحيح.
وقد ساقه الإمام أحمد من طريقين كلاهما عن بريدة الأسلمي، قال في «بلوغ الأماني»: أحد الطريقين أخرجه الترمذي وابن ماجه، والثاني أخرجه البيهقي (٣/ ٢٨٣)، وابن حبان، والحاكم (١/ ٤٣٣)، والدارقطني (٢/ ٤٥)، وصححه ابن القطان.
قال الحاكم: صحيح الإسناد، ووافقه الذهبي.
* ما يؤخذ من الحديثين:
١ - فيه استحباب أكل تمرات في يوم عيد الفطر قبل الذهاب إلى المصلى.
قال ابن قدامة: لا نعلم في استحباب تعجيل الأكل في هذا اليوم قبل الصلاة خلافًا.
٢ - أنَّ تكون التمرات وترًا، والوتر -هنا- أقله ثلاث.
٣ - يستحب أكلهن أفرادًا، واحدةً بعد الأخرى؛ لأنَّه أصح، وألذ، وأمرأ.
٤ - إن لم يجد تمرات، أكل غيرهن، والأفضل أن تكون حلوى، ففي ذلك فوائد دينية، وصحية: أما الدينية: فإنَّ في ذلك مبادرة إلى فطر هذا اليوم، الذي أوجب الله فطره، وفيه تمييز لهذا اليوم بالأكل عن الأيام التي قبله،
(١) أحمد (٢٢٤٧٤)، الترمذي (٥٤٢)، ابن حبان (٧/ ٥٢).
٣ ‏/ ٣٠