توضيح الأحكام من بلوغ المرام — الصفحة ١١٦٥

٣٨٣ - وَعَنْ طَارِقٍ بنِ شِهَابٍ -رضي الله عنه- أَنَّ رَسُولَ اللهِ -ﷺ- قَالَ: «الجُمُعَةُ حَقٌّ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ فِي جَمَاعَةٍ، إلاَّ أرْبَعَةً: مَمْلُوكٌ، وَامْرَأَةٌ، وَصَبِيٌّ، وَمَرِيْضٌ». روَاهُ أَبُو دَاوُدَ، وَقَالَ: لَمْ يَسْمَعْ طَارِقٌ مِنَ النَّبِيِّ -ﷺ-، وَأَخْرَجَهُ الحَاكِمُ مِنْ رِوَايَةِ طَارِقٍ المَذْكُورِ عَنْ أَبِي مُوَسَى (١).
ــ
* درجة الحديث:
قال في «التلخيص»: رواه أبو داود من حديث طارق بن شهاب، ورواه الحاكم من حديث طارق هذا، عن أبي موسى، عن النبي -ﷺ-، وصحَّحه غير واحد.
قال النووي: قول أبي داود «إنَّ طارقًا رأى النَّبيَّ -ﷺ-، ولم يسمع منه شيئًا» -غير قادح في صحته؛ فإنَّه يكون مرسل صحابي، وهو حجة، والحديث على شرط الشيخين، وله شواهد.
* مفردات الحديث:
- حقٌ واجبٌ: الحق الواجب هو الثابت فرضه بالكتاب والسنة.
- إلاَّ أربعة: «إلاَّ» بمعنى «غير»، ومحلها النصب على الاستثناء، لأنَّ «إلاَّ» قائمة مقام المستثنى، وهو كلام تام مثبت، واجب النصب، وما بعده مجرور بالإضافة.
- مملوك: المراد به: الرقيق.
- الصبي: مَنْ دون البلوغ من الذكور.
(١) أبو داود (١٠٦٧)، الحاكم (١/ ٢٨٨).
٢ ‏/ ٦١٨