وَفِي رِوَايَةٍ: «كمَا يُحِبُّ أنْ تُؤْتَى عَزَائِمُهُ» (١).
ــ
* درجة الحديث:
الحديث صحيحٌ؛ فسنده على شرط مسلم، وله شواهد من حديث ابن عباسٍ، وابن مسعود، وأبي هريرة، وأنس، وأبي الدرداء، وأبي أمامة.
١ - حديث ابن عباس أخرجه ابن حبان وأبو نعيم (٦/ ٢٧٦) والشيرازي بلفظ: «إنَّ الله يحب أن تؤتى رُخصه، كما يحب أن تُؤتى عزائمه».
٢ - حديث ابن مسعود أخرجه الطبراني في «الكبير» (١٠/ ٨٤).
٣ - حديث أبي هريرة أخرجه أبو نعيم.
٤ - حديث أنس أخرجه الطبراني في «الكبير» (٨/ ١٥٣)، والدولابي بإسناد ضعيف، وله طريق آخر.
٥ - حديث أبي الدرداء أخرجه الطبراني في «الأوسط» (٥/ ١٥٥)، قال الشيخ الألباني: وجملة القول: أنَّ الحديث صحيح بلَفْظَيه: «كما يكره أن تؤتى معصيته»، و«كما يحب أن تؤتى عزائمه».
* مفردات الحديث:
-تعالى: وصف من النبي -ﷺ- لربه بالعلو، ومعناه: اتصافه جلَّ وعلا بالعلو، فهو عليٌّ بذاته، وَعَلِيٌّ بصفاته، عَلِيٌّ بقدْره، فالعلو ثابثٌ لله بالكتاب،
(١) أحمد (٥٨٣٢)، ابن خزيمة (٣/ ٢٥٩)، ابن حبان (٢/ ٦٩).
٢ / ٥٣٦