توضيح الأحكام من بلوغ المرام — الصفحة ١٠٧٧

٣٤٧ - عَنْ عَائِشَةَ -رضي الله عنها- قَالَتْ: «أوَّلُ مَا فرِضَتِ الصَّلاَهُّ رَكْعَتَيْنِ، فَأُقِرَّتْ صَلاَة السَّفَرِ، وَأُتِمَّتْ صَلاَة الحَضَرِ». مُتَّفقٌ عَلَيْهِ.
وللبُخَارِيِّ: «ثُمَّ هَاجَرَ، فَفُرِضَتْ أرْبَعًا، وَأُقِرَّتْ صَلاَة السَّفَرِ عَلَى الأَوَّلِ».
وزاد أحمد: «إلاَّ المَغْرِبَ؛ فَإِنَّهَا وِتْرُ النَّهَارِ، وإلاَّ الصُّبْحَ؛ فَإِنَّهَا تُطَوَّلُ فِيْهَا القِرَاءَة» (١).
ــ
* مفردات الحديث:
- فرضت: الفرض في اللغة: الواجب، والمعنى: أوجبها الله على المكلفين من عباده.
- الصلاة: أي: الصلاة الرباعية.
- أُتِمَّت صلاة الحضر: أي: زيد فيها حتى صارت أربعًا، فالزيادة في عدد الركعات.
- أُقرَّت: قال ابن فارس: «قرَّ» أصلان صحيحان، يدل أحدهما على تمكن، وهو المراد هنا.
يقال: قرَّ واستقرَّ، وقال في «المحيط»: أقرَّه في المكان: ثبته.
قلتُ: ومنه: أقرَّت صلاة السفر، بإبقائها ركعتين.
- أول: مرفوع على أنَّه مبتدأ، وخبره «ركعتان» على إحدى الروايتين في
(١) البخاري (١٠٩٠، ٣٩٣٥)، مسلم (٦٨٥)، أحمد (٢٥٥١١).
٢ ‏/ ٥٣٠