الأذكار للنووي ت مستو — الصفحة ٥١٥

[٢/ ٩٠٢] وروينا في صحيحي البخاري ومسلم، في حديث عِتبان بكسر العين على المشهور، وحُكِي بضمِّها رضي الله عنه في حديثه الطويل المشهور قال:
قام النبيّ ﷺ يُصلِّي، فقالوا: أين مالك بن الدُّخْشُم؟ فقال رجل: ذلك منافق لا يُحِبّ اللَّهَ ورسولَه، فقال النبيّ ﷺ: «لا تَقُلْ ذلكَ، ألا تَرَاهُ قَدْ قالَ لا إِلهَ إِلَاّ اللَّهُ، يُرِيدُ بِذلكَ وَجْهَ اللَّهِ؟».

[٣/ ٩٠٣] وروينا في صحيح مسلم، عن الحسن البصري رحمه الله:
أن عائذ بن عمرو وكان من أصحاب رسول الله ﷺ دخلَ على عُبيد الله بن زياد فقال: أي بنيّ إني سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: «إنَّ شَرَّ الرِّعَاء الحُطَمَةُ، فإيَّاكَ أنْ تَكُونَ مِنْهُمُ، فقال له: اجلسْ، فإنما أنتَ من نُخالة أصحابِ محمَّدٍ ﷺ، فقال: وهل كانتْ لهم نخالةٌ؟ إنما كانت النُّخَالةُ بعدَهم وفي غيرِهم.

[٤/ ٩٠٤] وروينا في صحيحيهما، عن كعب بن مالك رضي الله عنه في حديثه الطويل في قصة توبته قال:
قال النبيّ ﷺ وهو جالسٌ في القوم بتبوك»ما فَعَلَ كَعْبُ بْنُ مالِكٍ؟ «فقال رجلٌ من بني سَلمة: يا رسول الله! حبسَه بُرداهُ والنظرُ في عِطْفَيْه، فقال له مُعاذُ بن جبل رضي الله عنه: بئسَ ما قلتَ، والله يا رسولَ الله! ما علمنا عليه إلا خيرًا، فسكتَ رسول الله ﷺ.
قلت: سَلِمة بكسر اللام؛ وعِطْفاه: جانباه، وهو إشارة إلى إعجابه بنفسه.
[٩٠٢] البخاري (٤٢٥)، ومسلم (٣٣).
[٩٠٣] مسلم (١٨٣٠) وهو في المسند ٥/ ٦٤.»والحُطَمة": هو العنيف برعاية الإِبل.
[٩٠٤] البخاري (٤٤١٨)، ومسلم (٢٧٦٩).
٥٣٣