عن رسول الله ﷺ قال: «مَنْ أَرَادَ أنْ يُسافِرَ فَلْيَقُلْ لِمَنْ يُخَلِّفُ: أسْتَوْدِعُكُمُ اللَّهَ الَّذي لا تَضِيعُ وَدَائِعُهُ».
[٣/ ٥٢٣] وروينا عن أبي هريرة أيضًا،
عن رسول الله ﷺ قال: «إذا أرَاد أحَدُكُم سَفَرًا فَلْيُوَدّعْ إخْوَانَهُ، فإنَّ اللَّهَ تَعالى جاعِلٌ فِي دُعائِهِمْ خَيْرًا».
والسنَّة أن يقول له مَن يودّعه:
[٤/ ٥٢٤] ما رويناه في سنن أبي داود، عن قزعة قال:
قال لي ابن عمرَ رضي الله عنهما: تعالى أُودّعك كما ودّعني رسولُ الله ﷺ: «أسْتَوْدِعُ اللَّهَ دِينَكَ وأمانَتَكَ وَخَوَاتِيمَ عَمَلِكَ».
قال الإِمام الخطابي: الأمانة هنا: أهله ومن يخلفه ومالُه الذي عند أمينه. قال: وذكر الدِّين هنا لأن السفر مظنّة المشقة، فربما كان سببًا لإِهمال بعض أمور الدين. قلتُ: قَزعة بفتح الزاي وإسكانها.
[٥/ ٥٢٥] ورويناه في كتاب الترمذي أيضًا عن نافع عن ابن عمر قال:
كان النبيّ ﷺ إذا ودّع رجلًا أخذ بيده فلا يدعها حتى يكون الرجل هو الذي يدعُ رسول الله ﷺ، ويقولُ: «أسْتَوْدِعُ اللَّهَ دِينَكَ وأمانَتَكَ وآخِرَ عَمَلِكَ».
[٥٢٢] ابن السني (٥٠٦)، والنسائي (٥٠٨)، وقال الحافظ بعد تخريجه: هذا حديث حسن أخرجه النسائي وابن السني كلاهما في «اليوم والليلة» وأخرجه أحمد وابن ماجه. الفتوحات الربانية ٥/ ١١٤.
[٥٢٣] قال الحافظ بعد تخريجه: هذا حديث غريب أخرجه الطبراني في الأوسط .. وفي سنده راويان ضعيفان جدًا. الفتوحات الربانية ٥/ ١١٥.
[٥٢٤] أبو داود (٢٦٠٠)، وهو حديث حسن، حسّنه الحافظ ابن حجر وقال: أخرجه البخاري في التاريخ، والنسائي في اليوم والليلة (٥١٢)، وأبو داود والحاكم. الفتوحات الربانية ٥/ ١١٦.
[٥٢٥] الترمذي (٣٤٣٨) وهو حديث حسن، حسّنه الحافظ بشواهده.
[٥٢٣] قال الحافظ بعد تخريجه: هذا حديث غريب أخرجه الطبراني في الأوسط .. وفي سنده راويان ضعيفان جدًا. الفتوحات الربانية ٥/ ١١٥.
[٥٢٤] أبو داود (٢٦٠٠)، وهو حديث حسن، حسّنه الحافظ ابن حجر وقال: أخرجه البخاري في التاريخ، والنسائي في اليوم والليلة (٥١٢)، وأبو داود والحاكم. الفتوحات الربانية ٥/ ١١٦.
[٥٢٥] الترمذي (٣٤٣٨) وهو حديث حسن، حسّنه الحافظ بشواهده.
٣٥٤