ولكن قد يتعذر البعض بأن هذه الطريقة في العبادة وإن كانت لم تفعل على عهد النبي - ولا على عهد أصحابه، إلا أن فيها مصلحة في هذا الزمان، إما أن تكون راجعة على الشخص نفسه، أو أنها من باب مصلحة الدعوة مثلا، فيجتمعون في ليلة من ليالي العشر من رمضان مثلًا فيحيون تلك الليلة بطريقة لم تثبت عن النبي -.
فيقال لهؤلاء لو كانت خيرًا ما أغفلها النبي - ولأرشد إليها.
(١) المرجع السابق ١/ ١٦٥.
(٢) المرجع السابق ١/ ١٦٠.
(٢) المرجع السابق ١/ ١٦٠.
١٦