[١٣٧١٨] رواه الدارمي (٢٠١٦) عن أبي الوليد الطيالسي، به.
ورواه أحمد (١/٣٣٨ رقم ٣١٣٣)، و(٢/٤٣ رقم ٥٠١٨)؛ عن محمد بن جعفر، و(٢/١٠٣ رقم ٥٨٠١) عن عفان بن مسلم، والبخاري في «التاريخ الكبير» (١/٢٠٦)، والبيهقي (٩/٨٧)؛ من طريق آدم بن أبي إياس، والنسائي (٤٤٤٢) من طريق يحيى بن سعيد، وأبو عوانة (٧٧٦٤) من طريق حجاج بن محمد، وابن حبان (٥٦١٧)، وابن عدي في «الكامل» (٢/١٥١)؛ من طريق محمد بن كثير؛ جميعهم (غندر، وعفان، وآدم، ويحيى، وحجاج، ومحمد بن كثير) عن شعبة، به.
وانظر الحديث [١٣٧١٦] .
(١) هو: الفضل بن الحباب.
(٢) هو: هشام بن عبد الملك.
(٣) كذا في الأصل؛ بالمثناة الفوقية، وبتشديد الثاء المثلثة. وتقدم في الحديث قبل السابق: «يُمثِّل» بالياء، وهو الجادة.
ورواه أحمد (١/٣٣٨ رقم ٣١٣٣)، و(٢/٤٣ رقم ٥٠١٨)؛ عن محمد بن جعفر، و(٢/١٠٣ رقم ٥٨٠١) عن عفان بن مسلم، والبخاري في «التاريخ الكبير» (١/٢٠٦)، والبيهقي (٩/٨٧)؛ من طريق آدم بن أبي إياس، والنسائي (٤٤٤٢) من طريق يحيى بن سعيد، وأبو عوانة (٧٧٦٤) من طريق حجاج بن محمد، وابن حبان (٥٦١٧)، وابن عدي في «الكامل» (٢/١٥١)؛ من طريق محمد بن كثير؛ جميعهم (غندر، وعفان، وآدم، ويحيى، وحجاج، ومحمد بن كثير) عن شعبة، به.
وانظر الحديث [١٣٧١٦] .
(١) هو: الفضل بن الحباب.
(٢) هو: هشام بن عبد الملك.
(٣) كذا في الأصل؛ بالمثناة الفوقية، وبتشديد الثاء المثلثة. وتقدم في الحديث قبل السابق: «يُمثِّل» بالياء، وهو الجادة.
١٣ / ٨٣