[١٣٧١٦] رواه عبد الرزاق (٨٤٢٨) ومن طريقه البخاري في «التاريخ الكبير» (١/٢٠٦) تعليقًا.
ورواه ابن أبي شيبة (٢٠١٠١)، وأحمد (٢/١٣ رقم ٤٦٢٢)؛ عن أبي معاوية محمد بن خازم، وأحمد (٢/٦٠ رقم ٥٢٤٧) عن وكيع، والطحاوي في «شرح معاني الآثار» (٣/١٨٢) من طريق حفص بن غياث؛ جميعهم (أبو معاوية، ووكيع، وحفص) عن الأعمش، به.
وسيأتي في الحديث التالي من طريق جرير بن حازم، عن الأعمش، به.
وانظر الأحاديث التالية، والحديث [١٣٧٣٣] .
وقد تقدم برقم [١٣٤٨٥] من طريق مجاهد، عن ابن عمر.
وسيأتي برقم [١٣٨٨٩] من طريق سعيد بن عمرو، عن ابن عمر.
(١) ما بين المعقوفين سقط من الأصل، واستدركناه من «مصنف عبد الرزاق»، ومن «التاريخ الكبير» للبخاري؛ فقد رواه تعليقًا عن عبد الرزاق، كما تقدم.
ورواه ابن أبي شيبة (٢٠١٠١)، وأحمد (٢/١٣ رقم ٤٦٢٢)؛ عن أبي معاوية محمد بن خازم، وأحمد (٢/٦٠ رقم ٥٢٤٧) عن وكيع، والطحاوي في «شرح معاني الآثار» (٣/١٨٢) من طريق حفص بن غياث؛ جميعهم (أبو معاوية، ووكيع، وحفص) عن الأعمش، به.
وسيأتي في الحديث التالي من طريق جرير بن حازم، عن الأعمش، به.
وانظر الأحاديث التالية، والحديث [١٣٧٣٣] .
وقد تقدم برقم [١٣٤٨٥] من طريق مجاهد، عن ابن عمر.
وسيأتي برقم [١٣٨٨٩] من طريق سعيد بن عمرو، عن ابن عمر.
(١) ما بين المعقوفين سقط من الأصل، واستدركناه من «مصنف عبد الرزاق»، ومن «التاريخ الكبير» للبخاري؛ فقد رواه تعليقًا عن عبد الرزاق، كما تقدم.
١٣ / ٨٢