[١٣٦٩٨] ذكره ابن كثير في «جامع المسانيد» (٦٨٧/مسند ابن عمر) عن سنان بن هارون، به كما هنا. ورواه المصنف في «الأوسط» (٧٧٨٩) فقال: حدثنا محمود ابن محمد، ثنا زكَريا بن يحيى زَحْمُويَه، نا سِنان بن هارون، عن مُجالد، عن الشيباني، قال: قلت لابن عمر … فذكره هكذا بإسقاط ابن أبي خيثمة، وجعله من رواية الشيباني عن ابن عمر! ثم قال: «لم يرو هذا الحديث عن مجالد إلا سنان بن هارون، تفرد به زَحْمُويه» .
(١) هو: ابن سعيد.
(٢) هو: عامر بن شَرَاحيل الشعبي.
(٣) كذا في الأصل، وكذا في «الأوسط»، والجادة: «يأمروننا»؛ بإظهار النونين: ⦗٦٩⦘ نون رفع المضارع، ونون الضمير «نا» . لكن حذفت الرفع هنا تخفيفًا، وهو نادر مع غير نون الوقاية. وانظر: «الأشباه والنظائر» (٢/٦٣-٦٥)، و«شواهد التوضيح» (ص ٢٢٨-٢٣٠)، و«شرح النووي على صحيح مسلم» (٢/٦٣) .
تنبيه: وقع في «جامع المسانيد» على الجادة، ولعله نقله من نسخة أخرى أو تصرف فيه مؤلف «الجامع» أو نُسّاخه.
(٤) في الموضع السابق من «الأوسط»: «أن يثبت على شيء منها»، والضمير هنا يعود إلى الكلمات التي تلفَّظوا بها على المنابر. وانظر في رجوع الضمير إلى المفهوم من السياق: التعليق على الحديث [١٣٩٣٤] .
(١) هو: ابن سعيد.
(٢) هو: عامر بن شَرَاحيل الشعبي.
(٣) كذا في الأصل، وكذا في «الأوسط»، والجادة: «يأمروننا»؛ بإظهار النونين: ⦗٦٩⦘ نون رفع المضارع، ونون الضمير «نا» . لكن حذفت الرفع هنا تخفيفًا، وهو نادر مع غير نون الوقاية. وانظر: «الأشباه والنظائر» (٢/٦٣-٦٥)، و«شواهد التوضيح» (ص ٢٢٨-٢٣٠)، و«شرح النووي على صحيح مسلم» (٢/٦٣) .
تنبيه: وقع في «جامع المسانيد» على الجادة، ولعله نقله من نسخة أخرى أو تصرف فيه مؤلف «الجامع» أو نُسّاخه.
(٤) في الموضع السابق من «الأوسط»: «أن يثبت على شيء منها»، والضمير هنا يعود إلى الكلمات التي تلفَّظوا بها على المنابر. وانظر في رجوع الضمير إلى المفهوم من السياق: التعليق على الحديث [١٣٩٣٤] .
١٣ / ٦٨