(١) هو: ابن أبي سليم.
[١٤٣٥٣] نقله السيوطي في «اللآلئ المصنوعة» (١/٢٢٩) عن الطبراني، وذكره الهيثمي في «مجمع الزوائد» (١/١٤٠)، وقال: «رواه الطبراني في «الكبير»، وفيه محمد بن خالد الواسطي؛ نسبه ابن معين إلى الكذب» .
ورواه الخطيب في «الفقيه والمتفقه» (٢/٣٢٢) من طريق أحمد بن علي الأبار، عن محمد بن خالد الواسطي، عن أبيه، عن طاوس، به، مرفوعًا؛ ليس فيه ليث بن أبي سليم.
ورواه الدارمي (٤٤٢)، والخطيب في الموضع السابق؛ من طريق سفيان الثوري، عن ليث بن أبي سليم، به، موقوفًا. ⦗٤٨٥⦘
ورواه معمر في «جامعه» (٢٠٨٠٧/الملحق بمصنف عبد الرزَّاق) عن ابن طاوس، عن أبيه، به، موقوفًا. ومن طريق معمر أخرجه نعيم بن حماد في «الفتن» (١٨٠٧)، ومسلم في «مقدمة صحيحه» (ص٢٣) .
[١٤٣٥٣] نقله السيوطي في «اللآلئ المصنوعة» (١/٢٢٩) عن الطبراني، وذكره الهيثمي في «مجمع الزوائد» (١/١٤٠)، وقال: «رواه الطبراني في «الكبير»، وفيه محمد بن خالد الواسطي؛ نسبه ابن معين إلى الكذب» .
ورواه الخطيب في «الفقيه والمتفقه» (٢/٣٢٢) من طريق أحمد بن علي الأبار، عن محمد بن خالد الواسطي، عن أبيه، عن طاوس، به، مرفوعًا؛ ليس فيه ليث بن أبي سليم.
ورواه الدارمي (٤٤٢)، والخطيب في الموضع السابق؛ من طريق سفيان الثوري، عن ليث بن أبي سليم، به، موقوفًا. ⦗٤٨٥⦘
ورواه معمر في «جامعه» (٢٠٨٠٧/الملحق بمصنف عبد الرزَّاق) عن ابن طاوس، عن أبيه، به، موقوفًا. ومن طريق معمر أخرجه نعيم بن حماد في «الفتن» (١٨٠٧)، ومسلم في «مقدمة صحيحه» (ص٢٣) .
١٣ / ٤٨٤