وقد سَمعتُم ما قال، وأنتم تتهَمَّكون (١) في الحديث عن رسول الله ﷺ؟ فضَحِكوا وقالوا: يا ابنَ أخينا، إن كلَّ ما سمعنا منه عندَنا في كتاب.
[١٤٢٧٨] رواه المصنف في «طرق حديث من كذب علي متعمدًا» (٦٥) بهذا الإسناد، مقتصرًا على قول النبي ﷺ، ولم يذكر القصة، وكذا في مصادر التخريج التالية إلا ما جاء عند الرامهرمزي، وابن بشران، والخطيب البغدادي؛ فقد ذكروا الحديث كله بالقصة. ⦗٤٣٣⦘
ورواه الرامهرمزي في «المحدث الفاصل» (ص ٣٧٨)، وابن عدي في «الكامل» (١/٣٣٣)، والخطيب في «تقييد العلم» (ص٩٨)؛ من طريق محمد بن يحيى المروزي، عن عاصم بن علي، به.
ورواه البزار (٢٣٨٧)، والخطيب في «تقييد العلم» (ص٩٨) من طريق سعيد بن سليمان، والمصنف في «الأوسط» (٩٠٢٨) من طريق خالد بن نزار، وابن بشران في «أماليه» (٤٣٨) من طريق سليمان بن بلال؛ جميعهم (سعيد، وخالد، وسليمان) عن إسحاق بن يحيى بن طلحة، به.
وسيأتي برقم [١٤٢٨٥] من طريق الحكم، عن مجاهد، عن ابن عمرو.
وبرقم [١٤٥٤٦] من طريق أبي كبشة السلولي، عن ابن عمرو.
وبرقم [١٤٦٠٤] من طريق عمرو بن الوليد بن عبدة، عن ابن عمرو.
وبرقم [١٤٦٠٥] من طريق الوليد بن عبدة، عن ابن عمرو.
(١) أي: تُجِدُّون وتتمادَون؛ مثل: تَنْهَمِكُونَ. انظر: «اللسان» (هـ م ك) .
ورواه الرامهرمزي في «المحدث الفاصل» (ص ٣٧٨)، وابن عدي في «الكامل» (١/٣٣٣)، والخطيب في «تقييد العلم» (ص٩٨)؛ من طريق محمد بن يحيى المروزي، عن عاصم بن علي، به.
ورواه البزار (٢٣٨٧)، والخطيب في «تقييد العلم» (ص٩٨) من طريق سعيد بن سليمان، والمصنف في «الأوسط» (٩٠٢٨) من طريق خالد بن نزار، وابن بشران في «أماليه» (٤٣٨) من طريق سليمان بن بلال؛ جميعهم (سعيد، وخالد، وسليمان) عن إسحاق بن يحيى بن طلحة، به.
وسيأتي برقم [١٤٢٨٥] من طريق الحكم، عن مجاهد، عن ابن عمرو.
وبرقم [١٤٥٤٦] من طريق أبي كبشة السلولي، عن ابن عمرو.
وبرقم [١٤٦٠٤] من طريق عمرو بن الوليد بن عبدة، عن ابن عمرو.
وبرقم [١٤٦٠٥] من طريق الوليد بن عبدة، عن ابن عمرو.
(١) أي: تُجِدُّون وتتمادَون؛ مثل: تَنْهَمِكُونَ. انظر: «اللسان» (هـ م ك) .
١٣ / ٤٣٢