المعجم الكبير للطبراني جـ ١٣، ١٤

[١٤٢٥٨] رواه أحمد (٢/‏١٦٥ رقم ٦٥٤٥)، والطحاوي في «شرح مشكل الآثار» (٥٨٩١)، وفي «شرح معاني الآثار» (٢/‏٨٥)؛ من طريق عفان، وأحمد (٢/‏٢٠٩ رقم ٦٩٥١)، والطحاوي في «شرح مشكل الآثار» (٥٨٩٢)؛ من طريق روح بن عبادة، والنسائي (٢٣٩٦) من طريق عبد الأعلى بن حماد؛ جميعهم (عفان، وروح، وعبد الأعلى) عن حماد بن سلمة، به.
وسيأتي برقم [١٤٥٧١] من طريق يزيد بن هارون، عن حماد بن سلمة، به.
وانظر العزو إلى اختلاف طرقه وألفاظه في تخريج الحديث [١٤١٨٣] .
(١) هو: ابن أسلم. ⦗٤١٨⦘
(٢) هكذا قال ثابت: «عن شُعَيب بن عبد الله بن عَمرو، عن أبيه» وإنما هو: شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو، ويروي عن جده عبد الله بن عمرو.
قال الذهبي في «ميزان الاعتدال» (٣/‏٢٦٦)، في ترجمة عمرو بن شعيب؛ في كلامه عن شعيب والد عمرو: «حدث عنه وَلَداه: عمرو، وعمر، وثابت البناني فنسبه إلى جده، فقال: شعيب بن عبد الله بن عمرو» . اهـ.
وذكر الذهبي في الصفحة نفسها أن محمد بن عبد الله بن عمرو مات في حياة أبيه عبد الله، فكفل عبد الله شعيبًا، وقام على تربيته؛ وعلى هذا فقوله: «عن أبيه» يعني: عن جدِّه عبد الله بن عمرو.
(٣) أي: ثابتٌ البُناني، كما صرَّح به في الحديث [١٤٥٧١] .