قال: وسمعتُه يقول: «نِعْمَ السُّورَتَانِ: ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ *﴾؛ تَعْدِلُ ثُلُثَ القُرْآنِ، و﴿قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ *﴾؛ تَعْدِلُ رُبُعَ القُرْآنِ» .
[١٣٨٩٤] ذكره المتقي الهندي في «كنز العمال» (٢٧٢٦) وعزاه للطبراني فقط.
ورواه ابن عبد البر في «التمهيد» (٧/٢٥٨) من طريق أحمد بن خالد، عن علي بن عبد العزبز، به.
ورواه ابن السماك في «جزء حنبل- التاسع من فوائده» (١٠) من طريق عمر بن عثمان، عن أبي تميلة، به.
ورواه ابن عدي في «الكامل» (٧/١٩٠) من طريق أبي إسحاق الفزاري، عن يحيى ابن أبي أنيسة، عن نفيع بن الحارث، به.
وانظر الحديث [١٣٨٩١] .
(١) كذا في الأصل، وكذا في «التمهيد» لابن عبد البر كما تقدم، والصواب: «عمر» كما في «جزء حنبل». وانظر: «تهذيب الكمال» (٢١/٤٥٧)، و«الجرح والتعديل» (٦/١٢٤) .
(٢) في الأصل: «ثنا»، والتصويب من مصادر التخريج. وانظر: «تهذيب الكمال» (٢١/٤٥٧) .
(٣) هو: يحيى بن واضح.
(٤) ما بين المعقوفين سقط من الأصل، والتصويب من «التمهيد»، و«جزء حنبل».
(٥) أي: سورة الكافرون.
(٦) أي: سورة الإخلاص.
ورواه ابن عبد البر في «التمهيد» (٧/٢٥٨) من طريق أحمد بن خالد، عن علي بن عبد العزبز، به.
ورواه ابن السماك في «جزء حنبل- التاسع من فوائده» (١٠) من طريق عمر بن عثمان، عن أبي تميلة، به.
ورواه ابن عدي في «الكامل» (٧/١٩٠) من طريق أبي إسحاق الفزاري، عن يحيى ابن أبي أنيسة، عن نفيع بن الحارث، به.
وانظر الحديث [١٣٨٩١] .
(١) كذا في الأصل، وكذا في «التمهيد» لابن عبد البر كما تقدم، والصواب: «عمر» كما في «جزء حنبل». وانظر: «تهذيب الكمال» (٢١/٤٥٧)، و«الجرح والتعديل» (٦/١٢٤) .
(٢) في الأصل: «ثنا»، والتصويب من مصادر التخريج. وانظر: «تهذيب الكمال» (٢١/٤٥٧) .
(٣) هو: يحيى بن واضح.
(٤) ما بين المعقوفين سقط من الأصل، والتصويب من «التمهيد»، و«جزء حنبل».
(٥) أي: سورة الكافرون.
(٦) أي: سورة الإخلاص.
١٣ / ١٨٧