المعجم الكبير للطبراني جـ ١٣، ١٤

[١٣٨٨٣] رواه الضياء في «المختارة» (١٣/رقم ٢٧٠) من طريق المصنف، به.
ورواه أبو داود (٢٣٣٨) عن محمد بن عبد الرحيم البزاز، وابن قانع في «معجم الصحابة» (١/‏١٧٧)؛ من طريق أحمد بن القاسم الجوهري، والدارقطني في «سننه» (٢/‏١٦٧) من طريق يوسف بن موسى، ومن طريق إبراهيم بن هانئ، والبيهقي في «معرفة السنن والآثار» (٨٧٩٩)، وفي «السنن الصغرى» (١٣٣٥)؛ من طريق محمد ابن يحيى المروزي؛ جميعهم (محمد بن عبد الرحيم، وأحمد بن القاسم، ويوسف بن موسى، وإبراهيم بن هانئ، ومحمد بن يحيى) عن سعيد بن سليمان، به.
(١) هو: سعد بن طارق بن أشيم.
(٢) أي: طلبهم وسألهم. وانظر: «تاج العروس» (ن ش د) .
(٣) في الأصل: «ننشد»، والتصويب من «المختارة» ومن مصادر التخريج، و«ننسك» أي: نصوم أو نفطر، وهو يعني قوله ﷺ: «صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته»، والنُّسُك: العبادة والطاعة. قال في «تاج العروس» (ن س ك): وقيل لثعلب: هل يُسمَّى الصومُ نُسُكًا؟ فقال: كلُّ حق للَّهِ تعالى يُسمَّى نُسُكًا. اهـ. ⦗١٨٠⦘
وانظر التعليق على الحديث [١٤٧٤١] .
(٤) كذا في الأصل و«المختارة»، وفي مصادر التخريج: «رجل» بالتنكير، وهو الجادة. وما في الأصل يوجَّه على أن «أل» فيه زائدة، وانظر: «همع الهوامع» (١/‏٣١١-٣١٣) .
(٥) في الأصل: «الحسن»، والتصويب من إسناد الحديث، ومن «المختارة»، ومن مصادر التخريج.