[١٣٨٢٦] نقله ابن كثير في «جامع المسانيد» (١٠٧/مسند ابن عمر) عن المصنف من طريق هارون بن عنترة، به. وذكره الهيثمي في «مجمع الزوائد» (٣/١٦٧-١٦٨)، وقال: «رواه أبو يعلى والطبراني في «الكبير» و«الأوسط»، ورجاله ثقات» . ⦗١٤٧⦘
ورواه الضياء في «المختارة» (١٣/رقم ٢٥٥) من طريق المصنف، به.
ورواه أبو يعلى (٥٧٢٥)، والمصنف في «الأوسط» (٨١٨٤) من طريق موسى بن هارون؛ كلاهما (أبو يعلى، وموسى بن هارون) عن سهل بن زنجلة، به.
قال المصنف: «لم يرو هذا الحديثَ عن حبيب إلا هارون، تفرَّد به الصباح بن محارب» . وانظر «كتاب العلل» لابن أبي حاتم (٦٥١) .
(١) المِكْتَل: هو ما يُعمل من الخوص يُحمل فيه التمر وغيره، والجمع: مَكَاتِل. «المصباح المنير» (ك ت ل) .
(٢) يعني: المدينة، واللاَّبَة: الحَرَّة، وهي الأرضُ قد أَلْبَسَتْها حجارة سُود، والجمع: لاباتٌ، ولابٌ، ولُوبٌ. انظر: «غريب الحديث» لأبي عبيد (٣/٣١٠) .
ورواه الضياء في «المختارة» (١٣/رقم ٢٥٥) من طريق المصنف، به.
ورواه أبو يعلى (٥٧٢٥)، والمصنف في «الأوسط» (٨١٨٤) من طريق موسى بن هارون؛ كلاهما (أبو يعلى، وموسى بن هارون) عن سهل بن زنجلة، به.
قال المصنف: «لم يرو هذا الحديثَ عن حبيب إلا هارون، تفرَّد به الصباح بن محارب» . وانظر «كتاب العلل» لابن أبي حاتم (٦٥١) .
(١) المِكْتَل: هو ما يُعمل من الخوص يُحمل فيه التمر وغيره، والجمع: مَكَاتِل. «المصباح المنير» (ك ت ل) .
(٢) يعني: المدينة، واللاَّبَة: الحَرَّة، وهي الأرضُ قد أَلْبَسَتْها حجارة سُود، والجمع: لاباتٌ، ولابٌ، ولُوبٌ. انظر: «غريب الحديث» لأبي عبيد (٣/٣١٠) .
١٣ / ١٤٦