خَلُّوا بَنِي الكُفَّارِ عَنْ سَبِيلِهِ
اَلْيَوْمَ نَضْرِبْكُمْ (٣) عَلَى تَأْوِيلِهِ (٤) ⦗٣٦٦⦘
ضَرْبًا [يُزِيلُ الهَامَ عَنْ مَقِيلِهِ
وَيُذْهِلُ الخَلِيلَ] (٥) عَنْ خَلِيلِهِ
فقال عمر: يا ابنَ رواحةَ، / بين يديْ رسولِ الله ﷺ وفي حرمِ اللهِ، تقولُ الشعر؟! فقال رسولُ الله ﷺ: «خَلِّ عَنْهُ يَا عُمَرُ، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَهَذَا أَشَدُّ عَلَيْهِمْ مِنْ وَقْعِ السُّيُوفِ» .
[ظ: ٢٢٦/أ]
[١٤٩٩٨] رواه المصنف في «الأوسط» (٨١٦١) عن موسى بن هارون وحده، به.
ورواه أبو نعيم في «الحلية» (٦/٢٩٢) من طريق محمد بن شبل، وابن عساكر في «تاريخ دمشق» (٢٨/٩٩) من طريق أبي عبد الله محمد بن إبراهيم السراج؛ كلاهما (محمد بن شبل، والسراج) عن يحيى بن عبد الحميد الحماني، به.
ورواه عبد بن حميد (١٢٥٧)، والترمذي (٢٨٤٧)، وفي «الشمائل» (٢٤٧)، والنسائي (٢٨٧٣ و٢٨٩٣)، وأبو يعلى (٣٤٤٠)، وابن خزيمة (٢٦٨٠)؛ من طريق عبد الرزاق، وأبو يعلى (٣٣٩٤) عن عبد الله بن أبي بكر المقدمي، وابن عدي (٢/١٤٨) من طريق قطن بن نسير؛ جميعهم (عبد الرزاق، وعبد الله بن أبي بكر، وقطن ابن نسير) عن جعفر بن سليمان، به. قال قطن بن نسير: «أحسبه عن أنس» . وانظر الحديث السابق.
(١) هو: ابن أسلم البناني.
(٢) الأبيات من مشطور الرَّجز. وقوله: «ﷺ وهو يقولُ» غير واضح في المخطوط، فاستدركناه من «الأوسط» للمصنف.
(٣) قوله: «نضربْكم» بتسكين الباء- وإلا انكسر الوزن- والجادة: «نضربُكُم»؛ لأنه فعل مضارع مرفوع. وتسكين الباء هنا لغة وليس ضرورة؛ حذفت الضمة تخفيفًا، وقرئ بها في قوله تعالى: ﴿فَتُوبُوا إِلَى بَارِئِكُمْ﴾ [البَقَرَة: ٥٤]، و﴿إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ﴾ [البَقَرَة: ٦٧]، وقوله: ﴿وَمَا يُشْعِرُكُمْ﴾ [الأنعَام: ١٠٩]، وانظر في توجيه ذلك: «همع الهوامع» (١/٢١٦-٢١٨)، و«معجم القراءات» لعبد اللطيف الخطيب (١/١٠٠-١٠٢ و١٢٠)، و(٢/٥١٨-٥١٩) .
(٤) انظر التعليق على الحديث التالي. ⦗٣٦٦⦘
(٥) قوله: «يُزِيلُ الهَامَ عَنْ مَقِيلِهِ وَيُذْهِلُ الخَلِيلَ» غير واضح في المخطوط، فاستدركناه من «الأوسط» للمصنف.
ورواه أبو نعيم في «الحلية» (٦/٢٩٢) من طريق محمد بن شبل، وابن عساكر في «تاريخ دمشق» (٢٨/٩٩) من طريق أبي عبد الله محمد بن إبراهيم السراج؛ كلاهما (محمد بن شبل، والسراج) عن يحيى بن عبد الحميد الحماني، به.
ورواه عبد بن حميد (١٢٥٧)، والترمذي (٢٨٤٧)، وفي «الشمائل» (٢٤٧)، والنسائي (٢٨٧٣ و٢٨٩٣)، وأبو يعلى (٣٤٤٠)، وابن خزيمة (٢٦٨٠)؛ من طريق عبد الرزاق، وأبو يعلى (٣٣٩٤) عن عبد الله بن أبي بكر المقدمي، وابن عدي (٢/١٤٨) من طريق قطن بن نسير؛ جميعهم (عبد الرزاق، وعبد الله بن أبي بكر، وقطن ابن نسير) عن جعفر بن سليمان، به. قال قطن بن نسير: «أحسبه عن أنس» . وانظر الحديث السابق.
(١) هو: ابن أسلم البناني.
(٢) الأبيات من مشطور الرَّجز. وقوله: «ﷺ وهو يقولُ» غير واضح في المخطوط، فاستدركناه من «الأوسط» للمصنف.
(٣) قوله: «نضربْكم» بتسكين الباء- وإلا انكسر الوزن- والجادة: «نضربُكُم»؛ لأنه فعل مضارع مرفوع. وتسكين الباء هنا لغة وليس ضرورة؛ حذفت الضمة تخفيفًا، وقرئ بها في قوله تعالى: ﴿فَتُوبُوا إِلَى بَارِئِكُمْ﴾ [البَقَرَة: ٥٤]، و﴿إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ﴾ [البَقَرَة: ٦٧]، وقوله: ﴿وَمَا يُشْعِرُكُمْ﴾ [الأنعَام: ١٠٩]، وانظر في توجيه ذلك: «همع الهوامع» (١/٢١٦-٢١٨)، و«معجم القراءات» لعبد اللطيف الخطيب (١/١٠٠-١٠٢ و١٢٠)، و(٢/٥١٨-٥١٩) .
(٤) انظر التعليق على الحديث التالي. ⦗٣٦٦⦘
(٥) قوله: «يُزِيلُ الهَامَ عَنْ مَقِيلِهِ وَيُذْهِلُ الخَلِيلَ» غير واضح في المخطوط، فاستدركناه من «الأوسط» للمصنف.
١٤ / ٣٦٥