وعن رسولِ اللهِ ﷺ قال: «إِنَّ أَبْوَابَ الرِّبَا [اثْنَانِ وَسَبْعُونَ] (١) حُوْبًا (٢)، أَدْنَاهُ كَالَّذِي يَأْتِي أُمَّهُ فِي الإِسْلَامِ» .
[١٤٩٩٤] نقله ابن كثير في «جامع المسانيد» (٥٦٥١/ قلعجي)، و(٤/١٠١/ ابن دهيش) عن المصنف من طريق ابن لهيعة، به. وذكر الهيثمي في «مجمع الزوائد» (٤/١١٧) المتن الأول فقط، وقال: «رواه الطبراني في «الكبير»، وعطاء الخراساني لم يسمع من ابن سلام» .
ورواه معمر في «جامعه» (١٩٧٠٦/الملحق بمصنف عبد الرزاق) عن عطاء الخراساني، به. ⦗٣٦٢⦘
ورواه عبد الرزاق (١٥٣٤٤) عن معمر، عن عطاء الخراساني، عن رجل، عن ابن مسعود، موقوفًا، بنحو لفظ الطبراني.
ورواه العقيلي في «الضعفاء» (٢/٢٥٧) من طريق أبي سلمة بن عبد الرحمن، والبيهقي في «شعب الإيمان» (٥١٢٧) من طريق عطاء بن يسار؛ كلاهما عن عبد الله بن سلام، مرفوعًا، مقتصرًا على الحديث الثاني.
(١) قوله: «اثنان وسبعون» غير واضح في المخطوط، واستدركناه من مصادر التخريج.
(٢) الحُوب والحَوْب: جمع حُوبَةٍ وحَوْبةٍ؛ وهي الإثم. «مشارق الأنوار» (١/٢١٥)، و«تاج العروس» (ح وب) .
ورواه معمر في «جامعه» (١٩٧٠٦/الملحق بمصنف عبد الرزاق) عن عطاء الخراساني، به. ⦗٣٦٢⦘
ورواه عبد الرزاق (١٥٣٤٤) عن معمر، عن عطاء الخراساني، عن رجل، عن ابن مسعود، موقوفًا، بنحو لفظ الطبراني.
ورواه العقيلي في «الضعفاء» (٢/٢٥٧) من طريق أبي سلمة بن عبد الرحمن، والبيهقي في «شعب الإيمان» (٥١٢٧) من طريق عطاء بن يسار؛ كلاهما عن عبد الله بن سلام، مرفوعًا، مقتصرًا على الحديث الثاني.
(١) قوله: «اثنان وسبعون» غير واضح في المخطوط، واستدركناه من مصادر التخريج.
(٢) الحُوب والحَوْب: جمع حُوبَةٍ وحَوْبةٍ؛ وهي الإثم. «مشارق الأنوار» (١/٢١٥)، و«تاج العروس» (ح وب) .
١٤ / ٣٦١