[١٣٧٥٥] انظر ما تقدم برقم [١٣٦٧١] .
(١) هو: ابن يونس.
(٢) تقدم تفسير الدباء والمزفت في الحديث [١٣٦٧١] .
وأما الحنتم فقيل: هو الجرار الخُضْر، وقيل: البِيض، وقيل: البيض والخضر، وقيل: هو ما طُلِي بالحنتم المعلوم من الزجاج وغيره، وقيل: هو الفخار كلُّه، وقيل: هي الجرار المزفتة، وقيل: جرار تحمل فيها الخمر من مصر أو الشام، وقيل: جرار تعمل من طين عُجن بالشعر والدم، وقيل غير ذلك. ⦗١٠٤⦘
وانظر: «غريب الحديث» للحربي (٢/٦٦٧)، وللخطابي (١/٣٦١)؛ و«مشارق الأنوار» (١/٢٠٢-٢٠٣)، و«النهاية» (١/٤٤٨)، و«تاج العروس» (ح ن ت م) .
وأما النقير: فهو النخلة تُنْقَر أي تحفر في جوفها أو جانبها، ويلقى فيها الماء والتمر للانتباذ. وانظر: «مشارق الأنوار» (٢/٢٣-٢٤)، و«النهاية» (٥/١٠٣)، و«تاج العروس» (ن ق ر)، وانظر ما يأتي في الحديث [١٣٧٦١] .
(١) هو: ابن يونس.
(٢) تقدم تفسير الدباء والمزفت في الحديث [١٣٦٧١] .
وأما الحنتم فقيل: هو الجرار الخُضْر، وقيل: البِيض، وقيل: البيض والخضر، وقيل: هو ما طُلِي بالحنتم المعلوم من الزجاج وغيره، وقيل: هو الفخار كلُّه، وقيل: هي الجرار المزفتة، وقيل: جرار تحمل فيها الخمر من مصر أو الشام، وقيل: جرار تعمل من طين عُجن بالشعر والدم، وقيل غير ذلك. ⦗١٠٤⦘
وانظر: «غريب الحديث» للحربي (٢/٦٦٧)، وللخطابي (١/٣٦١)؛ و«مشارق الأنوار» (١/٢٠٢-٢٠٣)، و«النهاية» (١/٤٤٨)، و«تاج العروس» (ح ن ت م) .
وأما النقير: فهو النخلة تُنْقَر أي تحفر في جوفها أو جانبها، ويلقى فيها الماء والتمر للانتباذ. وانظر: «مشارق الأنوار» (٢/٢٣-٢٤)، و«النهاية» (٥/١٠٣)، و«تاج العروس» (ن ق ر)، وانظر ما يأتي في الحديث [١٣٧٦١] .
١٣ / ١٠٣