[١٤٨٧٩] ذكره ابن كثير في «جامع المسانيد» (٧/٥٢٩/قلعجي) و(٤/٤٨/ابن دهيش)، والهيثمي في «مجمع الزوائد» (٣/٢٤٤)، وقال: «رواه الطبراني في «الكبير»، ورجاله ثقات» .
ورواه الضياء في «المختارة» (٩/ ٣٤٢) من طريق المصنف، به.
ورواه البغوي في «الجعديات» (٢٢٢٦) عن علي بن الجعد، به.
ورواه ابن أبي شيبة (٢٥٣٧٢)، والفاكهي في «أخبار مكة» (٥٦١)؛ من طريق زيد ابن جبير، قال: رأيت ابن الزبير رضي الله عنهما يطوف بالبيت وعلى رأسه برطلة. هذا لفظ الفاكهي، ولفظ ابن أبي شيبة: رأيت على عبد الله بن الزبير برطلة.
ورواه ابن أبي شيبة (٢٥٣٧٣) من طريق هشام بن عروة، قال: رأيت على ابن الزبير قلنسوة لها رَف، يعني: برطلة.
(١) البُرْطُلَّة: القَلَنْسُوة، والمِظَلَّةُ الصيفيةُ. والبرطلة كلمة نبطية؛ ليست عربية؛ «بر» بمعنى «ابن»، والنبط يجعلون الظاء طاءً؛ فكأنهم أرادوا: ابن الظل. انظر: «تهذيب اللغة» (١٤/٥٦)، و«المعرَّب» (ص١٨٧-١٨٨)، و«تاج العروس» (ب ر ط ل) .
ورواه الضياء في «المختارة» (٩/ ٣٤٢) من طريق المصنف، به.
ورواه البغوي في «الجعديات» (٢٢٢٦) عن علي بن الجعد، به.
ورواه ابن أبي شيبة (٢٥٣٧٢)، والفاكهي في «أخبار مكة» (٥٦١)؛ من طريق زيد ابن جبير، قال: رأيت ابن الزبير رضي الله عنهما يطوف بالبيت وعلى رأسه برطلة. هذا لفظ الفاكهي، ولفظ ابن أبي شيبة: رأيت على عبد الله بن الزبير برطلة.
ورواه ابن أبي شيبة (٢٥٣٧٣) من طريق هشام بن عروة، قال: رأيت على ابن الزبير قلنسوة لها رَف، يعني: برطلة.
(١) البُرْطُلَّة: القَلَنْسُوة، والمِظَلَّةُ الصيفيةُ. والبرطلة كلمة نبطية؛ ليست عربية؛ «بر» بمعنى «ابن»، والنبط يجعلون الظاء طاءً؛ فكأنهم أرادوا: ابن الظل. انظر: «تهذيب اللغة» (١٤/٥٦)، و«المعرَّب» (ص١٨٧-١٨٨)، و«تاج العروس» (ب ر ط ل) .
١٤ / ٢٤٧