المعجم الكبير للطبراني جـ ١٣، ١٤ — الصفحة ١٢٢٥

١٤٨٤٧ - حدثنا إسحاقُ بن إبراهيمَ الدَّبَريُّ، عن عبد الرَّزَّاقِ، عن الثَّوريِّ، عن منصورٍ، عن مجاهدٍ، عن ابن الزُّبيرِ؛ أنّ زَمْعةَ كانت له جاريةٌ، وكان يَتَّطِئُها (١)، وكانوا يتهمونها، فوَلدتْ، فقال النَّبيُّ ﷺ لسَوْدَةَ: «أَمَّا المِيرَاثُ فَلَهُ، وَأَمَّا أَنْتِ فَاحْتَجِبِي مِنْهُ يَا سَوْدَةُ؛ فَإِنَّهُ لَيْسَ لَكِ بِأَخٍ» .
[١٤٨٤٧] رواه عبد الرزاق (١٣٨٢٠) .
ورواه أحمد (٤/‏٥ رقم ١٦١٢٧) عن عبد الرزاق، به.
ورواه الطحاوي في «شرح مشكل الآثار» (٤٢٥٦) من طريق الحسن بن أبي الربيع الجرجاني، عن عبد الرزاق، به.
ورواه أحمد (٦/‏٤٢٩ رقم ٢٧٤١٩) من طريق إسرائيل بن يونس، عن منصور، عن مجاهد، عن مولى لآل الزبير، عن سودة أم المؤمنين. وانظر الحديثين التاليين.
(١) في الأصل يشبه أن تكون: «يتطبها» والظاهر أن نقطة الياء الثانية التصقت بالهاء، والمثبت موافق لما عند عبد الرزاق هنا، والبيهقي والدارقطني في رواية الحديث التالي. قال السندي في «حاشيته على سنن النسائي» (٦/‏١٨١): «هو افتعال من الوطء، وأصله: «يوتطئها» أُبدلت الواو تاءً وأدغمت في التاء؛ كما في «يتعد» و«يتقي» من الوعد والوقاية» .
١٤ ‏/ ٢٢١