وحدثنا طالبُ بن قرةَ الأَذَنيُّ، قال: ثنا محمد بن عيسى الطَّبّاعُ؛ قالا: ثنا فَرَجُ بن فَضَالةَ، عن إبراهيمَ بن عبدِالرحمن بن رافعٍ، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرٍو، قال: قال رسولُ الله ﷺ: «إِنَّ اللهَ حَرَّمَ عَلَى أُمَّتِي الخَمْرَ، وَالمَيْسِرَ، وَالمِزْرَ، وَالكُوبَةَ، وَالغُبَيْرَاءَ (٢)، وَزَادَنِي صَلَاةَ الوَِتْرِ» .
(١) هو: إبراهيم بن عبد الله بن مسلم.
[١٤٧١١] ذكره الهيثمي في «مجمع الزوائد» (٢/٢٤٠)، وعزاه لأحمد مع حديث قبله وقال: «وكلا الطريقين لا يصح؛ لأن في الأولى المثنى بن الصباح؛ وهو ضعيف، وفي الثاني: إبراهيم بن عبد الرحمن بن رافع؛ وهو مجهول» . ⦗٩٦⦘
ورواه أحمد (٢/١٦٥ رقم ٦٥٤٧) عن يزيد بن هارون، و(٢/١٦٧رقم ٦٥٦٤)، وفي «الأشربة» (٢١١-٢١٤)؛ عن هاشم بن القاسم أبي النضر؛ كلاهما (يزيد، وهاشم) عن فرج ابن فضالة، به. وانظر الحديثين [١٤٦٠٤ و١٤٦٠٥] .
(٢) تقدم تفسير الميسر والكوبة والغبيراء في التعليق على الحديث [١٤٦٠٤] .
وأما المِزْرُ فهو نَبيذُ الذُّرةِ خاصةً، وقيل: نبيذُ الذُّرَةِ والشَّعيرِ والحِنطةِ والحبُوب. «النهاية» (٤/٣٢٤)، و«تاج العروس» (م ز ر) .
[١٤٧١١] ذكره الهيثمي في «مجمع الزوائد» (٢/٢٤٠)، وعزاه لأحمد مع حديث قبله وقال: «وكلا الطريقين لا يصح؛ لأن في الأولى المثنى بن الصباح؛ وهو ضعيف، وفي الثاني: إبراهيم بن عبد الرحمن بن رافع؛ وهو مجهول» . ⦗٩٦⦘
ورواه أحمد (٢/١٦٥ رقم ٦٥٤٧) عن يزيد بن هارون، و(٢/١٦٧رقم ٦٥٦٤)، وفي «الأشربة» (٢١١-٢١٤)؛ عن هاشم بن القاسم أبي النضر؛ كلاهما (يزيد، وهاشم) عن فرج ابن فضالة، به. وانظر الحديثين [١٤٦٠٤ و١٤٦٠٥] .
(٢) تقدم تفسير الميسر والكوبة والغبيراء في التعليق على الحديث [١٤٦٠٤] .
وأما المِزْرُ فهو نَبيذُ الذُّرةِ خاصةً، وقيل: نبيذُ الذُّرَةِ والشَّعيرِ والحِنطةِ والحبُوب. «النهاية» (٤/٣٢٤)، و«تاج العروس» (م ز ر) .
١٤ / ٩٥