[١٤٦٢٦] لم نقف عليه من هذا الوجه، ولكن رواه أحمد (٢/١٦٩ رقم ٦٥٧٨)، وابن حبان (٦٧٨) من طريق أبي خيثمة زهير بن حرب؛ كلاهما (أحمد، وأبو خيثمة) عن عبد الله بن يزيد أبي عبد الرحمن المقرئ، عن حيوة بن شريح، عن حميد بن هانئ، عن أبي عبد الرحمن الحبلي، به.
ورواية حميد بن هانئ، عن أبي عبد الرحمن الحبلي، تقدمت برقم [١٤١٥٢] .
(١) هو: عبد الله بن يزيد الحُبُلي.
(٢) كذا في الأصل، وسيأتي في الحديث [١٤٦٦٧] ومصادر تخريجه: «بأربعين»، وهو الجادة، وما في الأصل يخرج على أنه حُذف منه حرف الجر، فانتصب «أربعين» على نزع الخافض؛ وقد تقدم الكلام على النصب على نزع الخافض في التعليق على الحديث [١٤٣٠٧] .
ورواية حميد بن هانئ، عن أبي عبد الرحمن الحبلي، تقدمت برقم [١٤١٥٢] .
(١) هو: عبد الله بن يزيد الحُبُلي.
(٢) كذا في الأصل، وسيأتي في الحديث [١٤٦٦٧] ومصادر تخريجه: «بأربعين»، وهو الجادة، وما في الأصل يخرج على أنه حُذف منه حرف الجر، فانتصب «أربعين» على نزع الخافض؛ وقد تقدم الكلام على النصب على نزع الخافض في التعليق على الحديث [١٤٣٠٧] .
١٤ / ٣٨