قال رسول الله ﷺ: ان الله عز وجل يبتلي عبده المؤمن بالسقم حتى يكفر عنه كل ذنب.
لا يروى عن جبير، إلا بهذا الإسناد، تفرد به يعقوب.
[١١٦١] حدثنا محمَّد بن الحسين أبو حصين، نا عبيد بن يعيش، ثنا يونس بن
[١١٦٠] تراجم رجال الإسناد:
* مطلب بن شعيب، تقدم حديث ٣٦.
* عبد الله بن صالح كاتب الليث صدوق كثير الغلط، تقدم حديث ٥٢.
* عبد الرحمن بن الحويرث، هو عبد الرحمن بن معاوية بن الحويرث الأنصاري المدني، وثقه ابن معين في رواية، وضعفه النسائي وغيره، وقال ابن حجر: صدوق سيئ الحفظ رمي بالإرجاء (التقريب، والتهذيب).
تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (٢ ل ٢٥٥) وفي الكبير حديث ١٥٤٨ (٢/ ١٣٣) وقال الهيثمي في المجمع (٢/ ٣٠٢) وفيه عبد الرحمن بن معاوية بن الحويرث ضعفه ابن معين، ووثقه ابن حبان.
قلت: إسناده ضعيف، لكن المتن له شاهد من حديث أبي هريرة أخرجه الحاكم (١/ ٣٤٨) وقال صحيح على شرط الشيخين، وأقره الذهبي، وقال الشيخ الألباني في صحيح الجامع الصغير (٢/ ١٤٢) صحيح.
[١١٦١] تراجم رجال الإسناد:
* محمَّد بن الحسين أبو حصين تقدم ح ٢٠٤، ٣٩٣.
تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (٢ ل ٥٨) وفي الكبير (١٩/ ٣٥٩) وأخرجه -أيضًا- أحمد (٤/ ٩٨) عن يعلي بن عبيد، قال: ثنا طلحة يعني ابن يحيى بالإسناد، بنحوه. غير أنه لم يذكر دخول أبي بردة على أبي معاوية.
وقال الهيثمي في المجمع (٢/ ٣٠١) ورجال أحمد رجال الصحيح.
قلت: رجال الطبراني -أيضًا- رجال الصحيح، خلا شيخه -وهو ثقة، وأخرج الحاكم (١/ ٣٤٧) أيضًا المرفوع فقط دون القصة، من طريق يعلي بن عبيد بالإسناد، وقال صحيح على شرط الشيخين، وأقره الذهبي.
* مطلب بن شعيب، تقدم حديث ٣٦.
* عبد الله بن صالح كاتب الليث صدوق كثير الغلط، تقدم حديث ٥٢.
* عبد الرحمن بن الحويرث، هو عبد الرحمن بن معاوية بن الحويرث الأنصاري المدني، وثقه ابن معين في رواية، وضعفه النسائي وغيره، وقال ابن حجر: صدوق سيئ الحفظ رمي بالإرجاء (التقريب، والتهذيب).
تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (٢ ل ٢٥٥) وفي الكبير حديث ١٥٤٨ (٢/ ١٣٣) وقال الهيثمي في المجمع (٢/ ٣٠٢) وفيه عبد الرحمن بن معاوية بن الحويرث ضعفه ابن معين، ووثقه ابن حبان.
قلت: إسناده ضعيف، لكن المتن له شاهد من حديث أبي هريرة أخرجه الحاكم (١/ ٣٤٨) وقال صحيح على شرط الشيخين، وأقره الذهبي، وقال الشيخ الألباني في صحيح الجامع الصغير (٢/ ١٤٢) صحيح.
[١١٦١] تراجم رجال الإسناد:
* محمَّد بن الحسين أبو حصين تقدم ح ٢٠٤، ٣٩٣.
تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (٢ ل ٥٨) وفي الكبير (١٩/ ٣٥٩) وأخرجه -أيضًا- أحمد (٤/ ٩٨) عن يعلي بن عبيد، قال: ثنا طلحة يعني ابن يحيى بالإسناد، بنحوه. غير أنه لم يذكر دخول أبي بردة على أبي معاوية.
وقال الهيثمي في المجمع (٢/ ٣٠١) ورجال أحمد رجال الصحيح.
قلت: رجال الطبراني -أيضًا- رجال الصحيح، خلا شيخه -وهو ثقة، وأخرج الحاكم (١/ ٣٤٧) أيضًا المرفوع فقط دون القصة، من طريق يعلي بن عبيد بالإسناد، وقال صحيح على شرط الشيخين، وأقره الذهبي.
٢ / ٣٤٠