قيل: يا رسول الله! أنوتر بعد أذان الصبح؟ فقال رسول الله ﷺ: أوتروا قبل الأذان، قال: وكان أذان النبي ﷺ بعد طلوع الفجر، فقالوا: أنوتر بعد الأذان؟ فقال رسول الله ﷺ: أوتروا قبل الأذان، فقالوا الثالثة: أنوتر بعد الأذان؟ قال: أوتروا بعد
الأذان، فرخص لهم.
[(١) قلت: له حديث عند أبي داود (٢) في قضاء الوتر غير هذا].
لم يروه عن أبي سفيان، إلا يوسف.
[(٣) قلت: وهو كذاب].
[١٠٩٤] حدثنا أحمد بن زهير، ثنا عبد الله بن إسحاق الجوهري، ثنا
= * أبو سفيان السعدي هو طريف بن شهاب، وقيل غير هذا ضعيف متفق على ضعفه (التهذيب ٥/ ١١، والميزان ٢/ ٣٣٦).
تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (١ ل ٢٠٤) وقال الهيثمي في المجمع (٢/ ٢٤٧): وفيه يوسف بن خالد السمتي - وهو ضعيف.
قلت: بل هو متروك وفيه -أيضًا- خالد بن يوسف، وأبو سفيان، وهما ضعيفان.
[١٠٩٤] تراجم رجال الإسناد:
* أحمد بن زهير تقدم حديث ١٢.
* عبد الله بن إسحاق الجوهري أبو محمد البصري مستملي أبي عاصم يلقب بدعة ثقة حافظ مات سنة ٢٥٧ (التقريب).
* أبو نهيك هو عثمان بن نهيك الأزدي الفراهيدي ثقة (التقريب ٢/ ٤٨٢).
تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (١ ل ١١٨) وأخرجه -أيضًا- أحمد (٦/ ٢٤٢ - ٢٤٣)
عن روح، ثنا ابن جريج بالإسناد بنحوه، وقال الهيثمي في المجمع (٢/ ٢٤٦): وإسناده حسن.
_________
(١) ما بين القوسين ليس في (ح).
(٢) سنن أبي داود الصلاة، باب ٣٤١ (٢/ ١٣٧) ولفظ الحديث: من نام عن وتره أو نسيه فليصله إذا ذكره، وأخرجه -أيضًا- الترمذي ح ٤٦٥ (١/ ٢٩٠) وزاد: وإذا استيقظ، وأخرجه -أيضًا- ابن ماجة ح ١١٨٨، والحاكم (١/ ٣٠٢) وصححه، ووافقه الذهبي.
(٣) من (ح).
تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (١ ل ٢٠٤) وقال الهيثمي في المجمع (٢/ ٢٤٧): وفيه يوسف بن خالد السمتي - وهو ضعيف.
قلت: بل هو متروك وفيه -أيضًا- خالد بن يوسف، وأبو سفيان، وهما ضعيفان.
[١٠٩٤] تراجم رجال الإسناد:
* أحمد بن زهير تقدم حديث ١٢.
* عبد الله بن إسحاق الجوهري أبو محمد البصري مستملي أبي عاصم يلقب بدعة ثقة حافظ مات سنة ٢٥٧ (التقريب).
* أبو نهيك هو عثمان بن نهيك الأزدي الفراهيدي ثقة (التقريب ٢/ ٤٨٢).
تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (١ ل ١١٨) وأخرجه -أيضًا- أحمد (٦/ ٢٤٢ - ٢٤٣)
عن روح، ثنا ابن جريج بالإسناد بنحوه، وقال الهيثمي في المجمع (٢/ ٢٤٦): وإسناده حسن.
_________
(١) ما بين القوسين ليس في (ح).
(٢) سنن أبي داود الصلاة، باب ٣٤١ (٢/ ١٣٧) ولفظ الحديث: من نام عن وتره أو نسيه فليصله إذا ذكره، وأخرجه -أيضًا- الترمذي ح ٤٦٥ (١/ ٢٩٠) وزاد: وإذا استيقظ، وأخرجه -أيضًا- ابن ماجة ح ١١٨٨، والحاكم (١/ ٣٠٢) وصححه، ووافقه الذهبي.
(٣) من (ح).
٢ / ٢٩٣