قال رسول الله ﷺ: بشر المشائين ني الظلم إلى المساجد بنور يوم القيامة.
لا يروى عن زيد بن حارثة، إلا بهذا الإسناد، تفرد به سليمان.
[٦٧٩] حدثنا أحمد، ثنا أبو الحسين الرهاوي، حدثنا قتادة بن الفضيل بن قتادة، عن الحسن بن علي الشروي، عن عطاء عن عائشة،
[٦٧٨] تراجم رجال الإسناد:
* عبدان بن أحمد الأهوازي، تقدم حديث ٣٢٨.
* سليمان بن أحمد الواسطي صاحب الوليد بن مسلم، متروك، كذبه يحيى وضعفه النسائي، وقال البخاري: فيه نظر، وقال ابن أبي حاتم: كتب عنه أبي وأحمد، ثم تغير وأخذ في الشرب والمعازف فترك، وقال ابن عدي: هو عندي ممن يسرق الحديث (الجرح ٤/ ١٠١، والميزان ٢/ ١٩٤).
*ابن لهيعة صدوق مختلط تقدم حديث ١٣٧.
تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (٢ ل ٢٨٠) والكبير رقم حديث (٤٦٦٢) وقال الهيثمي في المجمع (٢/ ٣٠) وفيه ابن لهيعة وهو مختلف في الاحتجاج به.
قلت: وقد ذهل رحمه الله عمن هو أضعف منه وهو سليمان بن أحمد.
[٦٧٩] تراجم رجال الإسناد:
* أحمد هو ابن صدقة، تقدم حديث ٨.
* أبو الحسين الرهاوي هو أحمد بن سليمان بن عبد الملك ثقة، قال النسائي: ثقة مأمون، وقال أبو حاتم: صدوق ثقة، توفي سنة ٢٦١ (التهذيب).
* قتادة بن الفضيل بن قتادة الحُرَشي أبو حميد الرهاوي ذكره ابن حبان في الثقات، وقال أبو حاتم: شيخ، قال ابن حجر: مقبول (التقريب، والتهذيب).
*الحسن بن علي الشروي قال الذهبي: لا يعرف وحديثه فيه نكرة، وقال العقيلي: لا يتابع على حديثه، مجهول بالنقل (العقيلي ١/ ٢٣٤، والميزان ١/ ٥٠٣).=
_________
(١) في (ت) و(ح) و(ظ) عمرو خطأ.
* عبدان بن أحمد الأهوازي، تقدم حديث ٣٢٨.
* سليمان بن أحمد الواسطي صاحب الوليد بن مسلم، متروك، كذبه يحيى وضعفه النسائي، وقال البخاري: فيه نظر، وقال ابن أبي حاتم: كتب عنه أبي وأحمد، ثم تغير وأخذ في الشرب والمعازف فترك، وقال ابن عدي: هو عندي ممن يسرق الحديث (الجرح ٤/ ١٠١، والميزان ٢/ ١٩٤).
*ابن لهيعة صدوق مختلط تقدم حديث ١٣٧.
تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (٢ ل ٢٨٠) والكبير رقم حديث (٤٦٦٢) وقال الهيثمي في المجمع (٢/ ٣٠) وفيه ابن لهيعة وهو مختلف في الاحتجاج به.
قلت: وقد ذهل رحمه الله عمن هو أضعف منه وهو سليمان بن أحمد.
[٦٧٩] تراجم رجال الإسناد:
* أحمد هو ابن صدقة، تقدم حديث ٨.
* أبو الحسين الرهاوي هو أحمد بن سليمان بن عبد الملك ثقة، قال النسائي: ثقة مأمون، وقال أبو حاتم: صدوق ثقة، توفي سنة ٢٦١ (التهذيب).
* قتادة بن الفضيل بن قتادة الحُرَشي أبو حميد الرهاوي ذكره ابن حبان في الثقات، وقال أبو حاتم: شيخ، قال ابن حجر: مقبول (التقريب، والتهذيب).
*الحسن بن علي الشروي قال الذهبي: لا يعرف وحديثه فيه نكرة، وقال العقيلي: لا يتابع على حديثه، مجهول بالنقل (العقيلي ١/ ٢٣٤، والميزان ١/ ٥٠٣).=
_________
(١) في (ت) و(ح) و(ظ) عمرو خطأ.
٢ / ٤٢