قال رسول الله ﷺ: "أمرت بالنعلين والخاتم".
لم يروه عن الزهري] (٢) إلا يونس، ولا عنه إلا عمر تفرد به أبو حبيب، عن سعيد.
[٤٢٢٩] (ص) حدثنا إبراهيم بن إسحاق الداوودي الطبراني، ثنا محمد بن حماد الطهراني، ثنا عبد الرزاق، ثنا معمر، عن ابن أبي ذئب، عن صالح مولى التوأمة، عن أبي هريرة، قال:
كان لنعل رسول الله ﷺ قبالان (٣)، ولنعل أبي بكر قبالان، ولنعل عمر قبالان، وأول من عقد عقدة واحدة (٤) عثمان.
طـ: لم يروه عن ابن أبي ذئب إلا معمر، ولا عنه إلا عبد الرزاق. تفرد به الطهراني.
[٤٢٣٠] حدثنا محمد بن عبد الله بن عرس المصري، ثنا الزبير بن بكار، [ثنا
= * سعيد بن يعقوب الطالقاني ثقة تقدم حديث ٧٦١.
* عمر بن هارون متروك تقدم حديث ٤٩٤.
تخريجه: أخرجه الطبراني في الصغير (١/ ١٦٦) والأوسط (١ لـ ٢٠٧). ومن طريقه الخطيب (٨/ ٤٤٨) وقال الهيثمي في المجمع (٥/ ١٣٨): وفيه عمر بن هارون البلخي -وهو ضعيف.
قلت: بل هو متروك.
[٤٢٢٩] تراجم رجال الإِسناد.
* إبراهيم بن إسحاق الداوودي الطبراني لم أجده.
* محمد بن حماد الطهراني ثقة تقدم حديث ١٠١٩.
* صالح مولى التوأمة صدوق اختلط، لكن رواية ابن أبي ذئب عنه قبل الاختلاط تقدم حديث ٨٣٨.
تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (١/ ٩٢) وأخرجه البزار (كشف الأستار ٣/ ٣٦٧) مختصرًا: كانت لنعل النبي ﷺ قبالان وقال الهيثمي في المجمع (٥/ ١٣٨): ورجال الطبراني ثقات.
[٤٢٣٠] تراجم رجال الإِسناد.
* محمد بن عبد الله بن عرس المصري لم أجده. =
_________
(١) في ح: عمرو.
(٢) ما بين المعكوفين ساقط من ح.
(٣) القبال: زمام النعل وهو السير الذي يكون بين الأصبعين. (النهاية).
(٤) في طص: عقدًا واحدًا.
* عمر بن هارون متروك تقدم حديث ٤٩٤.
تخريجه: أخرجه الطبراني في الصغير (١/ ١٦٦) والأوسط (١ لـ ٢٠٧). ومن طريقه الخطيب (٨/ ٤٤٨) وقال الهيثمي في المجمع (٥/ ١٣٨): وفيه عمر بن هارون البلخي -وهو ضعيف.
قلت: بل هو متروك.
[٤٢٢٩] تراجم رجال الإِسناد.
* إبراهيم بن إسحاق الداوودي الطبراني لم أجده.
* محمد بن حماد الطهراني ثقة تقدم حديث ١٠١٩.
* صالح مولى التوأمة صدوق اختلط، لكن رواية ابن أبي ذئب عنه قبل الاختلاط تقدم حديث ٨٣٨.
تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (١/ ٩٢) وأخرجه البزار (كشف الأستار ٣/ ٣٦٧) مختصرًا: كانت لنعل النبي ﷺ قبالان وقال الهيثمي في المجمع (٥/ ١٣٨): ورجال الطبراني ثقات.
[٤٢٣٠] تراجم رجال الإِسناد.
* محمد بن عبد الله بن عرس المصري لم أجده. =
_________
(١) في ح: عمرو.
(٢) ما بين المعكوفين ساقط من ح.
(٣) القبال: زمام النعل وهو السير الذي يكون بين الأصبعين. (النهاية).
(٤) في طص: عقدًا واحدًا.
٧ / ١٥٧