طـ: لا يروى عن ابن عباس إلا بهذا الإِسناد.
[٤٢٠٥] حدثنا مسعدة بن سعد، ثنا إبراهيم بن المنذر، ثنا محمد بن صدقة، ثنا محمد بن يحيى بن سهل بن أبي حثمة، [عن بشير بن عبد الله بن مكنف بن محيصة، حدثني سهل به أبي حثمة] (١٠).
= وقال الهيثمي في المجمع (٥/ ١١٠): وفيه ليث بن أبي سليم -وهو مدلس، بقية رجال أبي يعلى رجال الصحيح.
قلت: إسناده ضعيف لاختلاط ليث بن أبي سليم.
[٤٢٠٥] تراجم رجال الإِسناد.
* مسعدة بن سعد العطار المكي لم أجده.
* محمد بن صدقة ليس به بأس تقدم حديث ١٢٦٩.
* محمد بن يحيى بن سهل بن أبي حثمة مستور تقدم حديث ١٣٥٧.
* بشير بن عبد الله بن مكنف بن محيصة ترجمه البخاري في تاريخه (٢/ ١٠٠) وابن أبي حاتم (٢/ ٣٧٦) وقالا: روى عن سهل بن أبي حثمة، روى عنه محمد بن يحيى بن سهل، وسكتا عنه.
تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (٢ لـ ٢٨٦) وقال الهيثمي في المجمع (٥/ ١١٤): وفيه بشر بن عبد الله بن مكيف ولم أعرفه، وبقية رجاله ما بين ثقة ومستور. =
_________
(١) الهامة كل ذات سم يقتل، فأما ما يسم ولا يقتل فهو السامة. (النهاية ٥/ ٢٧٥).
(٢) واللامة ما يلم بالإنسان فيأتيه في وقت بعد وقت.
(٣) أبو قترة: كنية إبليس. (النهاية).
(٤) في ح: فقال.
(٥) الوصب: بفتح الواو والصاد: المرض، وبكسر الصاد المريض.
(٧) ثم ليس في ح.
(٨) الصفد العطاء.
(٩) في طس: أفلح.
(١٠) ما بين المعكوفين ساقط من ح.
قلت: إسناده ضعيف لاختلاط ليث بن أبي سليم.
[٤٢٠٥] تراجم رجال الإِسناد.
* مسعدة بن سعد العطار المكي لم أجده.
* محمد بن صدقة ليس به بأس تقدم حديث ١٢٦٩.
* محمد بن يحيى بن سهل بن أبي حثمة مستور تقدم حديث ١٣٥٧.
* بشير بن عبد الله بن مكنف بن محيصة ترجمه البخاري في تاريخه (٢/ ١٠٠) وابن أبي حاتم (٢/ ٣٧٦) وقالا: روى عن سهل بن أبي حثمة، روى عنه محمد بن يحيى بن سهل، وسكتا عنه.
تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (٢ لـ ٢٨٦) وقال الهيثمي في المجمع (٥/ ١١٤): وفيه بشر بن عبد الله بن مكيف ولم أعرفه، وبقية رجاله ما بين ثقة ومستور. =
_________
(١) الهامة كل ذات سم يقتل، فأما ما يسم ولا يقتل فهو السامة. (النهاية ٥/ ٢٧٥).
(٢) واللامة ما يلم بالإنسان فيأتيه في وقت بعد وقت.
(٣) أبو قترة: كنية إبليس. (النهاية).
(٤) في ح: فقال.
(٥) الوصب: بفتح الواو والصاد: المرض، وبكسر الصاد المريض.
(٧) ثم ليس في ح.
(٨) الصفد العطاء.
(٩) في طس: أفلح.
(١٠) ما بين المعكوفين ساقط من ح.
٧ / ١٤٣