قلت: عند الترمذي (٣) طرف منه.
لم يروه عن يحيى إلا سليمان، ولا عنه إلا يحيى تفرد به محمد بن أبي غسان، عن أبيه.
[٣٧١١] حدثنا محمد بن شعيب، ثنا حفص بن عمر المهرقاني، ثنا النجم بن
= وجه، ثم قال: وقد ذكره ابن مردويه: من نحو عشرين طريق كلها مظلم، وفيها مطعن، فلم أر الإطالة بذلك، أنبأنا محمد بن ناصر، قال: أنبأنا محمد بن طا هر المقدسي، قال: كل طرقه باطلة معلولة. وصنف الحكم أبو عبد الله في طرقه جزءًا ضخمًا، وكان قد أدخله في المستدرك على الصحيحين، فبلغ الدارقطني، فقال: يستدرك عليهما حديث الطائر، فبلغ الحاكم، فأخرجه من الكتاب، وكان يتهم بالتعصب بالرافضة، وكان يقول: هو حديث صحيح، ولم يخرج في الصحيح، وقال ابن طاهر: حديث الطائر موضوع. إنما يجيئ من سقاط أهل الكوفة عن المشاهير والمجاهيل عن أنس، وغيره، وحديث الطير أخرجه -أيضًا- البزار (كشف الأستار ٣/ ١٩٣ - ١٩٤) وقال: قد روي عن أنس من وجوه، وكل من رواه عن أنس فليس بالقوي.
[٣٧١١] تراجم رجال الإِسناد.
* محمد بن شعيب تقدم حديث ١٠١. =
_________
(١) في طس: يا أنس بزيادة "يا" وهي سبق قلم من الناسخ.
(٢) في طس: قلت.
(٣) سنن الترمذي أبواب المناقب (٥/ ٣٠٠).
[٣٧١١] تراجم رجال الإِسناد.
* محمد بن شعيب تقدم حديث ١٠١. =
_________
(١) في طس: يا أنس بزيادة "يا" وهي سبق قلم من الناسخ.
(٢) في طس: قلت.
(٣) سنن الترمذي أبواب المناقب (٥/ ٣٠٠).
٦ / ٢٨٠