لم يروه بهذا الإِسناد إلا الدراوردي، تفرد به أبو مصعب.
[٣٦٥٢] حدثنا مطلب، ثنا عبد الله بن صالح، حدثني ابن لهيعة، عن بكير بن عبد الله بن الأشج، عن نافع، عن ابن عمر، قال:
كنا نفاضل بين أصحاب رسول الله ﷺ فنقول: أبو بكر، وعمر، وعثمان، ثم استوى الناس، فيبلغ (٢) ذلك النبي ﷺ، فلا ينكر (٣) ذلك علينا.
قلت: هو في الصحيح باختصار عن هذا.
لم يذكر أحد هذه الزيادة (٤) عن نافع إلا بكير.
[٣٦٥٢] تراجم رجال الإِسناد.
* مطلب هو ابن شعيب تقدم حديث ٣٦.
* عبد الله بن صالح صدوق كثير الغلط تقدم حديث ٥٢.
* ابن لهيعة صدوق لكنه اختلط في آخره تقدم حديث ١٣٧.
تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (٢ لـ ٢٥٢) وأخرجه في الكبير (١٢/ ٢٨٥) من طريق عمرو بن الحارث، عن عبد الله بن سالم، عن الزبيدي، حدثني محمد بن مسلم الزهري، عن سالم، عن ابن عمر بنحوه. وقال في المجمع (٩/ ٥٨): بعد أن نسبه لأبي يعلى -أيضًا- ورجاله، وثقوا، وفيهم خلاف.
قلت: الحديث روي من طريقين يبلغ بمجموع الطريقين إلى درجة الحسن.
_________
(١) في طس علي.
(٢) في ح فبلغ.
(٣) في ح فلم ينكر.
(٤) يعني فيبلغ ذلك البتي … إلخ.
* مطلب هو ابن شعيب تقدم حديث ٣٦.
* عبد الله بن صالح صدوق كثير الغلط تقدم حديث ٥٢.
* ابن لهيعة صدوق لكنه اختلط في آخره تقدم حديث ١٣٧.
تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (٢ لـ ٢٥٢) وأخرجه في الكبير (١٢/ ٢٨٥) من طريق عمرو بن الحارث، عن عبد الله بن سالم، عن الزبيدي، حدثني محمد بن مسلم الزهري، عن سالم، عن ابن عمر بنحوه. وقال في المجمع (٩/ ٥٨): بعد أن نسبه لأبي يعلى -أيضًا- ورجاله، وثقوا، وفيهم خلاف.
قلت: الحديث روي من طريقين يبلغ بمجموع الطريقين إلى درجة الحسن.
_________
(١) في طس علي.
(٢) في ح فبلغ.
(٣) في ح فلم ينكر.
(٤) يعني فيبلغ ذلك البتي … إلخ.
٦ / ٢٣٩