تفرد بهذا الإِسناد رويم، ورواه غيره عن ابن جريج، عن عطاء، عن أبي الدرداء.
[٣٦١٩] حدثنا بكر، ثنا عبد الله بن سليمان بن يوسف العبدي، ثنا ليث (٣) بن سعد، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير، عن عقبة بن عامر الجهني، قال:
قال رسول الله ﷺ: لما عرج بي إلى السماء الدنيا، دخلت جنة عدن، فوقعت في يدي تفاحة، فلما وضعتها في يدي، انفلقت عن حوراء عيناء مرضية أشفار عينها كمقاديم أجنحة النسور، قلت لها: لمن أنت؟ قالت: أنا للخليفة من بعدك.
[لم يرو هذا الحديث عن الليث إلا عبد الله] (٤).
= * رويم بن يزيد المقري ذكره ابن حبان في الثقات (٨/ ٢٤٥) وقال: ربما أخطأ. وقال ابن الجزري في غاية النهاية (١/ ٢٨٦) مصدر ثقة كبير القدر مات سنة ٢١١. وقال الخطيب (٨/ ٤٢٩): ثقة.
* إسماعيل بن يحيى التيمي متهم بالوضع تقدم حديث ٧٢.
تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (٢ لـ ١٦٠) وقال الهيثمي في المجمع (٩/ ٤٣ - ٤٤): وفيه إسماعيل بن يحيى التيمي وهو كذاب.
[٣٦١٩] تراجم رجال الإِسناد.
* بكر هو ابن سهل تقدم حديث ٣٠.
* عبد الله بن سليمان بن يوسف العبدي ذكره ابن حبان في الثقات، وقال ابن عدي: ليس بذاك المعروف (تاريخ بغداد ٩/ ٤٦٣، واللسان ٣/ ٢٩٣).
تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (١ لـ ١٧٥) والكبير (١٧/ ٢٨٥) وقال الهيثمي في المجمع
(٩/ ٤٦): وشيخه بكر بن سهل، قال الذهبي: مقارب الحديث -عن عبد الله بن سليمان =
_________
(١) في ح: زيادة فقال: يا أبا الدرداء أتمشي بين يدي أبي بكر الصديق، والظاهر أنه خطأ من الناسخ.
(٢) في ح أبا الدرداء.
(٣) ليث في ح بشر وهو خطأ من الناسخ.
(٤) ما بين المعكوفين من طس.
* إسماعيل بن يحيى التيمي متهم بالوضع تقدم حديث ٧٢.
تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (٢ لـ ١٦٠) وقال الهيثمي في المجمع (٩/ ٤٣ - ٤٤): وفيه إسماعيل بن يحيى التيمي وهو كذاب.
[٣٦١٩] تراجم رجال الإِسناد.
* بكر هو ابن سهل تقدم حديث ٣٠.
* عبد الله بن سليمان بن يوسف العبدي ذكره ابن حبان في الثقات، وقال ابن عدي: ليس بذاك المعروف (تاريخ بغداد ٩/ ٤٦٣، واللسان ٣/ ٢٩٣).
تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (١ لـ ١٧٥) والكبير (١٧/ ٢٨٥) وقال الهيثمي في المجمع
(٩/ ٤٦): وشيخه بكر بن سهل، قال الذهبي: مقارب الحديث -عن عبد الله بن سليمان =
_________
(١) في ح: زيادة فقال: يا أبا الدرداء أتمشي بين يدي أبي بكر الصديق، والظاهر أنه خطأ من الناسخ.
(٢) في ح أبا الدرداء.
(٣) ليث في ح بشر وهو خطأ من الناسخ.
(٤) ما بين المعكوفين من طس.
٦ / ٢٢٠