مجمع البحرين في زوائد المعجمين الأوسط والصغير للطبراني — الصفحة ٢٢٠٥

= قلت: الذهبي إمام في النقد، وقد حكم على هذا الحديث بأنه باطل، وذكره ابن حجر في الإِصابة في ترجمة خزيمة، وقال: وفيه غريب كثير، وإسناده ضعيف جدًا مع انقطاعه.
_________
(١) النثرة: الخيشوم وما واه، أو طرف الأنف (متن اللغة ٥/ ٣٩٧).
(٢) في طس: عاد.
(٣) النقاد جمع نَقَد معناه صغار الغنم. (النهاية ٥/ ١٠٤).
(٤) متجرثما وروي مُخْرَنثما أي مجتمعًا، منقبضًا، وإنما تجمعت من الجدب لأنها لم تجد مرعى تنتشر فيه. (النهاية ١/ ٢٥٤).
(٥) واجتاحت جميع الشام ليس في طس. وهو الأولى.
(٦) الوشيج: هو ما التف من الشجر، أراد أن السنة أفنت أصولها إذ لم يبق في الأرض ترى. (النهاية ٥/ ١٨٧).
(٧) مستحنكًا أي منقلعًا من أصله (النهاية ١/ ٤٥٢).
(٨) الوديس: هو ما أخرجت الأرض من النبات (النهاية ٥/ ١٦٥).
(٩) ما بين المعكوفين من طس.
(١٠) قطت القنطة، قال في النهاية (٤/ ١١٣): قطت أي قطعت، وأما القنطة، فقال أبو موسى: لا أعرفه، وأظنه تصحيفًا إلا أن يكون أراد القطنة -تقديم الطاء وهي هنة دون القبة، ويقال للحمة بين الوركين -أيضًا- قطنة.
(١١) في ح لعهدك.
(١٢) في ح لبيعتك.
(١٣) ما بين المعكوفين من طس.