لا يروى عن العرس، إلا بهذا الإِسناد.
[٣٢٣١] حدثنا معاذ، ثنا شاذ، ثنا عمر، عن قتادة، عن أبي حسان، عن ناجية بن كعب، عن عبد الله بن مسعود، قال:
قال رسول الله ﷺ إن (٥) العبد يولد مؤمنًا، ويعيش مؤمنًا ويموت مؤمنًا، والعبد يولد كافرًا، ويعيش كافرًا. ويموت كافرًا، [والعبد يعمل برهة من دهره بالسعادة ثم يدركه ما كتب له فيموت كافرًا] والعبد يعمل (٦) برهة من دهره بالشقاء، ثم يدركه ما كتب له فيموت سعيدًا.
[لم يروه عن قتادة إلا عمر بن إبراهيم، تفرد به شاذ] (٧).
[٣٢٣١] تراجم رجال الإِسناد.
* معاذ هو ابن المثنى تقدم ٢٦.
* شاذ هو ابن فياض صدوق له أوهام تقدم حديث ١٧٣٣.
* عمر هو ابن إبراهيم ضعيف في حديثه عن قتادة تقدم حديث ١٧٣٣.
* ناجية بن كعب الأسدي ثقة. (التقريب).
تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (٢ لـ ٢٣٧) وفي الكبير (١٠/ ٢٧٦) إلا أن عنده "ويعيش مؤمنًا، ويموت كافرًا، ويعيش كافرًا، ويموت مؤمنًا".
وقال الهيثمي في المجمع (٧/ ٢١٢ - ٢١٣): وفيه عمر بن إبراهيم العبدي، وقد وثقه غير واحد، وقال ابن عدي: حديثه عن قتادة مضطرب، قلت: وهذا منها.
_________
(١) البرهة: المدة من الزمن.
(٢) وسط الطريق، ومعظمه.
(٣) في طص: أهل الجنة.
(٤) في طص: أهل النار.
(٥) كلمة إن ليست في طس.
(٦) ما بين المعكوفين ساقط من ح.
(٧) جملة "والعبد يعمل برهة" -الخ ساقطة من طس.
* معاذ هو ابن المثنى تقدم ٢٦.
* شاذ هو ابن فياض صدوق له أوهام تقدم حديث ١٧٣٣.
* عمر هو ابن إبراهيم ضعيف في حديثه عن قتادة تقدم حديث ١٧٣٣.
* ناجية بن كعب الأسدي ثقة. (التقريب).
تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (٢ لـ ٢٣٧) وفي الكبير (١٠/ ٢٧٦) إلا أن عنده "ويعيش مؤمنًا، ويموت كافرًا، ويعيش كافرًا، ويموت مؤمنًا".
وقال الهيثمي في المجمع (٧/ ٢١٢ - ٢١٣): وفيه عمر بن إبراهيم العبدي، وقد وثقه غير واحد، وقال ابن عدي: حديثه عن قتادة مضطرب، قلت: وهذا منها.
_________
(١) البرهة: المدة من الزمن.
(٢) وسط الطريق، ومعظمه.
(٣) في طص: أهل الجنة.
(٤) في طص: أهل النار.
(٥) كلمة إن ليست في طس.
(٦) ما بين المعكوفين ساقط من ح.
(٧) جملة "والعبد يعمل برهة" -الخ ساقطة من طس.
٥ / ٣٧٢