سمعت رسول الله ﷺ يذكرهن: الجور في الحكم، والتهاون بالدماء، وإمارة السفهاء، [(٤) وقطيعة الرحم، وكثرة الشرط، وتقدمة القوم الرجل ليس] (٤) بخيرهم، ولا بأفقههم، يفتيهم بالقرآن.
تفرد به يحيى.
[٢٥٧٥] حدثنا عبد الرحمن بن خلاد، ثنا سعدان بن زكريا الدورقي، نا إسماعيل بن يحيى، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عمر بن الخطاب، قال:
سمعت رسول الله ﷺ يقول: اللهم إني أعوذ بك من أئمة الخرج الذين يخرجون
أمتي إلى الظلم.
لم يروه عن أبي حنيفة إلا إسماعيل.
[٢٥٧٦] حدثنا أبو مسلم، ثنا إبراهيم بن بشار الرمادي، ثنا سفيان عن (٥)
[٢٥٧٥] تراجم رجال الإسناد.
* عبد الرحمن بن خلاد الدورقي لم أجده.
* سعدان بن زكريا الدورقي لم أجده.
* إسماعيل بن يحيى متهم بالوضع تقدم حديث ٧٢.
* أبو حنيفة فقيه مشهور تقدم حديث ٤٨٢.
تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (١ ل ٢٩٤) وقال الهيثمي في المجمع (٥/ ٢٣٧): وإسناده ضعيف.
[٢٥٧٦] تراجم رجال الإسناد. =
_________
(١) ما بين المعكوفتين ساقط من ت.
(٢) في ت: ولا يرد.
(٣) ما بين المعكوفتين ساقط من ت.
(٤) ما بين المعكوفتين ساقط من ح.
(٥) في طس المخطوط، والمطبوع: "بن" خطأ.
* عبد الرحمن بن خلاد الدورقي لم أجده.
* سعدان بن زكريا الدورقي لم أجده.
* إسماعيل بن يحيى متهم بالوضع تقدم حديث ٧٢.
* أبو حنيفة فقيه مشهور تقدم حديث ٤٨٢.
تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (١ ل ٢٩٤) وقال الهيثمي في المجمع (٥/ ٢٣٧): وإسناده ضعيف.
[٢٥٧٦] تراجم رجال الإسناد. =
_________
(١) ما بين المعكوفتين ساقط من ت.
(٢) في ت: ولا يرد.
(٣) ما بين المعكوفتين ساقط من ت.
(٤) ما بين المعكوفتين ساقط من ح.
(٥) في طس المخطوط، والمطبوع: "بن" خطأ.
٤ / ٣٤٤