مجمع البحرين في زوائد المعجمين الأوسط والصغير للطبراني — الصفحة ١١٧٥

= أتى بأحدهما -وهو قائم في مصلاة، فذبحه بنفسه بالمدية، ثم يقول: هذا عن أمتي جميعًا من شهد لك بالتوحيد وشهد لى بالبلاغ، ثم يؤتى بالآخر فيذبحه هو بنفسه، ثم يقول: اللهم هذا عن محمد وآل محمد، فيعطيهم جميعًا المساكين، وأكل هو وأهله منهما.
وزاد البعض فمكثنا سنين ليس من بني هاشم رجل يضحي قد كفاه الله عز وجل المؤونة برسول الله ﷺ.
وقال الهيثمي في المجمع (٣/ ٢٢) بعد ذكره طرق الحديث-: إسناد أحمد والبزار حسن.
قلت في إسناد الجميع عبد الله بن محمد بن عقيل -وهو ضعيف، انظر ترجمته في رقم حديث ١٣٩، لكن الحديث له شواهد إلا الفقرة الأخيرة- وهي فمكثنا سنين إلى آخره.
ولم يتعرض الحافظ الهيثمي رحمه الله لإسناد الأوسط -وهو حسن إن شاء الله.
[١٨٤٢] تراجم رجال الإسناد.
* أحمد بن رشدين تقدم حديث ٩٥.
* روح بن صلاح ضعيف تقدم حديث ٢٥٨.
* محصن بن علي الفهري المدني مستور (التقريب).
تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (١ ل ١٨) ولم أجده في مجمع الزوائد. وإسناده ضعيف.
[١٨٤٣] تراجم رجال الإسناد.
* أحمد بن طاهر بن حرملة كذاب تقدم حديث ٣٣٥.=
_________
(١) ما بين المعكوفتين ساقط من طس المخطوط، والمطبوع.
(٢) ما بين الرقمين ساقط من ح.
(٣) الفحيل: هو الذي يشبه الفحولة في نبله وعظم خَلقه، ويقال: هو المنجب في ضرابه.
والذي يراد من الحديث: أنه اختار الفحل على الخصي والنعجة، وطلب نبله. (جامع الأصول ٣/ ٣٢٦).