مجمع البحرين في زوائد المعجمين الأوسط والصغير للطبراني — الصفحة ١١١٤

عبد الله بن المؤمل، سمعت عطاء بن أبي رباح، يحدث عن عبد الله بن عمرو، قال:
قال رسول الله ﷺ: يأتي الركن يوم القيامة أعظم من أبي قبيس له لسان وشفتان، يشهد (١) لمن استلمه بالحق، وهو يمين الله عز وجل التي يصافح بها خلقه.
لم يروه عن عطاء عن ابن عمرو إلا عبد الله بن المؤمل.

[١٧٣٧] حدثنا إسماعيل، ثنا إبراهيبم بن العلاء الحمصي، نا إسماعيل بن عياش، ثنا الوليد بن عباد، عن خالد الحذاء، عن عطاء، عن عائشة، قالت:
قال رسول الله ﷺ: أشهدوا هذا الحجر خيرًا، فإنه يوم القيامة شافع مشفع، له لسان وشفتان يشهد لمن استلمه.
لم يروه عن خالد إلا الوليد.
= * أحمد بن القاسم تقدم حديث ٢٤٤.
* عبد الله بن المؤمل ضعيف تقدم حديث ٢٧٩.
تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (١ ل ٣٤) وأخرجه -أيضًا- أحمد (الفتح الرباني ١٢/ ٢٧) عن سريج، ثنا عبد الله بن المؤمل بالإسناد المذكور دون قوله: يشهد لمن استلمه- إلى آخر الحديث.
وقال الهيثمي في المجمع (٣/ ٢٤٢): وفيه عبد الله بن المؤمل وثقه ابن حبان وقال يخطئ. وفيه كلام، وبقية رجاله رجال الصحيح.
وأخرجه -أيضًا- الحاكم (١/ ٤٥٧) من طريق عبد الله بن المؤمل بالإسناد نحوه.
وقال الذهبي: عبد الله بن المؤمل واه.
[١٧٣٧] تراجم رجال الإسناد.
* إسماعيل هو ابن قيراط الدمشقي لم أجده.
* إبراهيم بن العلاء الحمصي مستقيم الحديث تقدم حديث ٥٥٩.
* إسماعيل بن عياش الحمصي صدوق في روايته عن أهل بلده مخلط في غيرهم تقدم ح ١٧٥.
* الوليد بن عباد ذكره ابن حبان في الثقات، وقال الذهبي: مجهول، وقد ساق له ابن عدي عدة أحاديث، وقال: لا يروي عنه غير إسماعيل بن عياش. (اللسان ٦/ ٢٢٣، والميزان ٤/ ٣٤٠).
تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (١ ل ١٦٨).
وقال الهيثمي في المجمع (٣/ ٢٤٢): وفيه الوليد بن عباد -وهو مجهول، وبقية رجاله ثقات. وأورده الشيخ الألباني في ضعيف الجامع الصغير (١/ ٢٨٣) وقال: ضعيف.
_________
(١) في طس: يشهدان.
٣ ‏/ ٢٣٣