«فإن قال قائل: فالتثنية لا تكون إلاّ في الاسم فوجب في قولك: اثنان أن
تقول: واحد واثنان.
قيل: لا يختلف البصريون في أنّ الكاف من»ذلك " ليست اسما وهى تثنى وتجمع في قولك: ذاكما و(ذلكما ممّا علّمني ربّي)، و(ذلكم يوعظ به)
، فيزول بما ذكرنا اختصاص ما عارض به من المختص بالاسم دون غيره.
٣ / ٨٧٣