وحكيمة المذكورة أورد الهيثمى حديثها في مجمع الزوائد (٢) عن الطبراني في الموضع الثاني له، وقال: (ورجاله رجال الصحيح غير عبد الله بن أحمد، وحكيمة، وكلاهما ثقة) اهـ.
وحكيمة لا أعلم أحدًا روى عنها غير ابن جريج (٣)، وجزم أبو نعيم (٤) بأنه لم يرو عنها غيره. وانفرد - في ما أعلم - ابن حبان بذكرها في الثقات - كما تقدم -. وقال ابن الملقن (٥): (لا يُعرف لها حال) اهـ (٦)،
(١) (٤/ ١٩٥).
(٢) (٨/ ٢٧١).
(٣) انظر - مثلًا -: تهذيب الكمال (٣٥/ ١٥٦) ت / ٧٨١٩.
(٤) كما في: الإصابة (٤/ ٢٤٠) ت/ ٩٨.
(٥) البدر المنير (٢/ ٢٢٦).
(٦) مع أنه كان أثبت ثقتها بذكر ابن حبان لها في الثقات. ولكن لعله ذكر ذلك في معرض الرد. وقوله بحهالتها جاء متأخرًا عنه - والله أعلم -.
(٢) (٨/ ٢٧١).
(٣) انظر - مثلًا -: تهذيب الكمال (٣٥/ ١٥٦) ت / ٧٨١٩.
(٤) كما في: الإصابة (٤/ ٢٤٠) ت/ ٩٨.
(٥) البدر المنير (٢/ ٢٢٦).
(٦) مع أنه كان أثبت ثقتها بذكر ابن حبان لها في الثقات. ولكن لعله ذكر ذلك في معرض الرد. وقوله بحهالتها جاء متأخرًا عنه - والله أعلم -.
١١ / ٢٢١