وحديثه هذا منكر - كما قال الهيثمى -، والأشبه أنه مرسل؛ فقد سأل ابن أبي حاتم (١) أباه عن الحديث من طريق نعيم (٢) بن حماد، فقال: (لم يتابع نعيم على توصيل هذا الحديث، إنما يبدو أنه (٣) عن محمد بن شعيب عن مروان عن يونس بن ميسرة عن النبي - ﷺ - مرسل) اهـ، ومن حديث محمد بن شعيب مرسلًا ذكره - أيضًا -: الذهبي في السير (٤).
١٧٤٠ - [٩] عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: جاء جبريل - ﷺ -، فقال: (يَا مُحَمدُ) اسْتَوْصِ مُعَاوِيَةَ؛ فَإِنَّهُ آمِيْنٌ عَلَى كِتَابِ اللهِ، وَنِعْمُ الأَمِيْنُ هُو).
رواه: الطبراني في الأوسط (٥) عن علي بن سعيد الرازي عن محمد بن قطن الرملى عن مروان بن معاوية الفزاري عن عبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء
= شابور، وهو: الأموي مولاهم، الدمشقى، لا بأس به - أيضًا - (انظر: تأريخ الطبراني عن ابن معين ص / ٥١ ت / ٤٧، والجرح ٧/ ٢٨٦ ت / ١٥٤٨، والتقريب ص / ٨٥٤ ت / ٥٩٩٦).
(١) العلل (٢/ ٣٧٣) رقم / ٢٦٣٤.
(٢) وقع في المطبوع: (نفيع)، وهو تحريف.
(٣) وقع في المطبوع: (يبدونه).
(٤) (٣/ ١٢٧).
(٥) (٤/ ٥٣٦ - ٥٣٧) ورقمه / ٣٩١٤.
(١) العلل (٢/ ٣٧٣) رقم / ٢٦٣٤.
(٢) وقع في المطبوع: (نفيع)، وهو تحريف.
(٣) وقع في المطبوع: (يبدونه).
(٤) (٣/ ١٢٧).
(٥) (٤/ ٥٣٦ - ٥٣٧) ورقمه / ٣٩١٤.
٩ / ٤٤٤