وزاد أبو عاصم عن جرير قال: سمعت الحسن يقول: حدثنا عمرو بن تغلب: (أن رسول الله - ﷺ - أتي بمال - أو بسبي -، فقسمه ...) بهذا. ولسائر الرواة نحوه.
وأبو عاصم اسمه: الضحاك بن مخلد. وأبو النعمان اسمه: محمد بن الفضل السدوسي. وعفان هو: ابن مسلم الصفار. والحسن هو: البصري.
(١) وللحديث طرق أخرى عن جرير بن حازم، انظرها في: الثقات لابن حبان (٣/ ٢٦٩)، وتغليق التعليق (٢/ ٣٦٥ - ٣٦٦).
(٢) وللحديث طرق أخرى عن الحسن، انظرها في: مسند أبى داود الطيالسي (٥/ ١٦١) ورقمه/ ١١٧٠، والآحاد والمثاني (٣/ ٢٨٥) ورقمه/ ١٦٦٥، والمعجم لابن قانع (٢/ ٢١١ - ٢١٢)، والحلية لأبي نعيم ٢١/ ١١)، وتغليق التعليق (٢/ ٣٦٥ - ٣٦٦). ورواه: هناد في الزهد (ص/ ٣٩١) عن يونس بن بكير عن سنان بن سفيان الحنفي عن الحسن مرسلًا، مطولًا في قصة.
(٣) هو بفتح اللام، أي: ميلهم عن الحق، وضعف إيمانهم. وقيل: ذنبهم. عن ابن الأثير في النهاية (باب: الظاء مع العين) ٣/ ١٥٩.
(٢) وللحديث طرق أخرى عن الحسن، انظرها في: مسند أبى داود الطيالسي (٥/ ١٦١) ورقمه/ ١١٧٠، والآحاد والمثاني (٣/ ٢٨٥) ورقمه/ ١٦٦٥، والمعجم لابن قانع (٢/ ٢١١ - ٢١٢)، والحلية لأبي نعيم ٢١/ ١١)، وتغليق التعليق (٢/ ٣٦٥ - ٣٦٦). ورواه: هناد في الزهد (ص/ ٣٩١) عن يونس بن بكير عن سنان بن سفيان الحنفي عن الحسن مرسلًا، مطولًا في قصة.
(٣) هو بفتح اللام، أي: ميلهم عن الحق، وضعف إيمانهم. وقيل: ذنبهم. عن ابن الأثير في النهاية (باب: الظاء مع العين) ٣/ ١٥٩.
٩ / ٢٧٧