(١) وهو في الجامع له (١٠/ ٤٠٢) ورقمه/ ١٩٥١٩ - ومن طريق عبد الرزاق عنه رواه - أيضًا -: الخطيب في الفصل للوصل (٢/ ٦٤٤ - ٦٤٥) -.
(٢) (٧/ ٩٥ - ٩٦) ورقمه/ ٣٩٨٧، بنحوه، مطولًا، وعبد الصمد هو: ابن عبد الوارث.
(٣) (٧/ ٩٦ - ٩٧) ورقمه/ ٣٩٨٨، فذكره، وعبد الوهاب هو: ابن عطاء الخفاف.
(٤) (١٠/ ٧) ورقمه/ ٩٧٦٧، بنحو حديث معمر، واسم أبي مسلم: إبراهيم بن عبد الله.
(٥) والحديث عن هشام رواه - أيضًا -: الطيالسي في مسنده (٢/ ٥٣ - ٥٤) ورقمه/ ٤٠٤، ورواه: الروياني في مسنده (١/ ١٠٠ - ١٠١) ورقمه/ ٧٤، والشاشي في مسنده (١/ ٣١٣) ورقمه/ ٢٧٤، والطحاوي في شرح معاني الآثار (٤/ ٣٢٠)،
والسهمي في تأريخه (ص/ ٣٧٣ - ٣٧٤)، وابن حبان في صحيحه (الإحسان ١٦/ ٣٤٢ - ٣٤١) ورقمه/ ٧٣٤٦، والخطب في الفصل (٢/ ٦٤٦ - ٦٥٢)، كلهم من طرق عن هشام به. وسقط اسم قتادة من إسناد حديث الروياني، وهو مختصر جدًّا عند الطحاوي.
(٦) (٩/ ٢٣١ - ٢٣٣) ورقمه/ ٥٣٣٩.
(٧) وهو من طريق شيبان رواه - كذلك -: الخطيب البغدادى في الفصل للوصل (٢/ ٦٤٥، ٦٤٦)، وابن عبد البر في التمهيد (٥/ ٢٦٦).
(٨) (١٠/ ٧) ورقمه/ ٩٧٦٩، بنحوه.
(٢) (٧/ ٩٥ - ٩٦) ورقمه/ ٣٩٨٧، بنحوه، مطولًا، وعبد الصمد هو: ابن عبد الوارث.
(٣) (٧/ ٩٦ - ٩٧) ورقمه/ ٣٩٨٨، فذكره، وعبد الوهاب هو: ابن عطاء الخفاف.
(٤) (١٠/ ٧) ورقمه/ ٩٧٦٧، بنحو حديث معمر، واسم أبي مسلم: إبراهيم بن عبد الله.
(٥) والحديث عن هشام رواه - أيضًا -: الطيالسي في مسنده (٢/ ٥٣ - ٥٤) ورقمه/ ٤٠٤، ورواه: الروياني في مسنده (١/ ١٠٠ - ١٠١) ورقمه/ ٧٤، والشاشي في مسنده (١/ ٣١٣) ورقمه/ ٢٧٤، والطحاوي في شرح معاني الآثار (٤/ ٣٢٠)،
والسهمي في تأريخه (ص/ ٣٧٣ - ٣٧٤)، وابن حبان في صحيحه (الإحسان ١٦/ ٣٤٢ - ٣٤١) ورقمه/ ٧٣٤٦، والخطب في الفصل (٢/ ٦٤٦ - ٦٥٢)، كلهم من طرق عن هشام به. وسقط اسم قتادة من إسناد حديث الروياني، وهو مختصر جدًّا عند الطحاوي.
(٦) (٩/ ٢٣١ - ٢٣٣) ورقمه/ ٥٣٣٩.
(٧) وهو من طريق شيبان رواه - كذلك -: الخطيب البغدادى في الفصل للوصل (٢/ ٦٤٥، ٦٤٦)، وابن عبد البر في التمهيد (٥/ ٢٦٦).
(٨) (١٠/ ٧) ورقمه/ ٩٧٦٩، بنحوه.
٩ / ١٧٧