والحديث أورده الهيثمي في مجمع الزوائد (٢)، وقال - وقد عزاه إلى البزار، والطبراني -: (ورجالهما رجال الصحيح) اهـ. وسهل بن حماد انفرد مسلم بالرواية له دون البخاري (٣). والعباس بن الفضل الأسفاطي - شيخ الطبراني - لم يرو له أحد من أصحاب الكتب الستة، ولا أعرف مرتبته - وهر متابع كما تقدم -.
وروى ابن سعد (٤)، والشاشي (٥)، كلاهما من طريق العوام عن إبراهيم ن ابن مسعود .. فذكر نحوه، وهذا معضل؛ إبراهيم هو: ابن يزيد النخعي، بينه وبين إدراك زمن القصة مفاوز. والعوام هو: ابن حوشب.
(١) الحديث من طريق سهل بن حماد رواه - أيضًا -: البغوى في الجعديات (١/ ٥٣٤) ورقمه / ١١٢٧ - وقال: ولا أعلم أحدا أسند هذا الحديث عن شعبة غير أبي عتاب الدلال -، ويعقوب بن سفيان في المعرفة (٢/ ٥٤٦)، والروياني في مسنده (٢/ ١٢٩) ورقمه / ٩٤٨، والحاكم في المستدرك (٣/ ٣١٧)، والخطيب البغدادي في تأريخه (١/ ١٤٨).
(٢) (٩/ ٢٨٩).
(٣) انظر ما رقم له به الحافظ في الموضع المتقدم - آنفا - من: التقريب.
(٤) الطبقات (٣/ ١٥٥).
(٥) المسند (٢/ ٣٢١) ورقمه / ٩٠٤.
(٢) (٩/ ٢٨٩).
(٣) انظر ما رقم له به الحافظ في الموضع المتقدم - آنفا - من: التقريب.
(٤) الطبقات (٣/ ١٥٥).
(٥) المسند (٢/ ٣٢١) ورقمه / ٩٠٤.
٩ / ٥٧