والحديث منكر، أنكره عليه جماعة من أهل العلم كابن حبان، وابن عدي (٥)، ولا أعلمه - حسب بحثي - إلا من هذا الوجه - والله سبحانه أعلم -.
(١) (٩/ ٢٦٩).
(٢) (٩/ ٢٦٩)
(٣) الجرح والتعديل (٤/ ٣٤٧) ت/ ١٥١٧.
(٤) (٨/ ٣٠٩).
(٥) الحديث من طريق شعيب بن سلمة عن إسماعيل بن قيس رواه - أيضًا -: ابن حبان في المجروحين (١/ ١٢٨)، وابن عدي في الكامل (١/ ٣٠١)، عبد الله بن الإمام أحمد في زياداته على الفضائل (٢/ ٩٤١) ورقمه/ ١٨١٢، و(٢/ ٩٤١ - ٩٤٢) ورقمه/ ١٨١٣، أبو نعيم في الفضائل (ص/ ١٢٦) ورقمه/ ١٤٣.
(٢) (٩/ ٢٦٩)
(٣) الجرح والتعديل (٤/ ٣٤٧) ت/ ١٥١٧.
(٤) (٨/ ٣٠٩).
(٥) الحديث من طريق شعيب بن سلمة عن إسماعيل بن قيس رواه - أيضًا -: ابن حبان في المجروحين (١/ ١٢٨)، وابن عدي في الكامل (١/ ٣٠١)، عبد الله بن الإمام أحمد في زياداته على الفضائل (٢/ ٩٤١) ورقمه/ ١٨١٢، و(٢/ ٩٤١ - ٩٤٢) ورقمه/ ١٨١٣، أبو نعيم في الفضائل (ص/ ١٢٦) ورقمه/ ١٤٣.
٨ / ٤١٦