وكل رجال الأسانيد ثقات مشهورون غير جدة إبراهيم بن عبد الأعلى، فإني لم أقف على ترجمة لها، حتى في الكتب التي ترجمت لرجال الكتب الستة، ومسند الإمام أحمد، وهى على شرطهم، مع أنهم يذكرون في ترجمة سويد بن حنظلة أنها تروي عنه.
والحديث ذكره ابن عدي في ترجمة إسرائيل بن يونس من الكامل (٥) فيما أنكره عليه. ورواه: الحاكم في المستدرك (٦) بسنده عن عبيد الله بن موسى عن إسرائيل به، بمثله، ثم قال: (هذا حديث صحيح الإسناد، ولم
(١) المصدر نفسه (٧/ ٨٩) ورقمه/ ٦٤٦٥.
(٢) وعن أبي نعيم رواه - أيضًا -: البخارى في التأريخ الكبير (٤/ ١٤٠) ت/ ٢٢٥٠.
(٣) الحديث من طرق متعددة عن إسرائيل رواه - أيضًا -: الطحاوي في شرح المشكل (ورقمه/ ١٨٧٤)، وابن قانع في المعجم (١/ ٢٩٠)، وابن عساكر في تأريخه (٦/ ٣٨٩)، والبيهقي في السنن الكبرى (١٠/ ٦٥)، والمزي في تهذيب الكمال (١٢/ ٢٤٧)، وغيرهم.
(٤) ونحوه لفظ الحديث في تأريخ ابن عساكر، وتقدمت الحوالة عليه - آنفا -.
(٥) (١/ ٤٢٤).
(٦) (٤/ ٢٩٩ - ٣٠٠).
(٢) وعن أبي نعيم رواه - أيضًا -: البخارى في التأريخ الكبير (٤/ ١٤٠) ت/ ٢٢٥٠.
(٣) الحديث من طرق متعددة عن إسرائيل رواه - أيضًا -: الطحاوي في شرح المشكل (ورقمه/ ١٨٧٤)، وابن قانع في المعجم (١/ ٢٩٠)، وابن عساكر في تأريخه (٦/ ٣٨٩)، والبيهقي في السنن الكبرى (١٠/ ٦٥)، والمزي في تهذيب الكمال (١٢/ ٢٤٧)، وغيرهم.
(٤) ونحوه لفظ الحديث في تأريخ ابن عساكر، وتقدمت الحوالة عليه - آنفا -.
(٥) (١/ ٤٢٤).
(٦) (٤/ ٢٩٩ - ٣٠٠).
٨ / ٣٣٤